以鄭清時期的時代背景，透過臺灣文獻叢刊中文獻史料的記載，切入思索臺灣漢詩文所形塑的母性樣貌，並且釐清此時期臺灣女性與母性意涵的重要關係。
以母性意涵為中心，重新探索在父權社會結構中女性的地位，以鄭清時期的臺灣作為觀察對象，隨著漢人的移居，文人帶來了儒家思想，透過臺灣文人家族記憶的書寫，可以觀察到文人在家族中對於母親的孺慕之情，母親在家族中的地位是崇高的，令人尊敬的身分，也就是傳統儒家思想對於「孝」的詮釋，從「孝」的角度觀看母親與孩子的關係，就不全是只有父權的社會結構，而是有著孺慕之情的眷戀，也就是簡單的「愛」的意涵。透過母性意涵的文化研究，重新釐清在儒家思想中的女性身分，成為母親的女性所擔負的不僅僅是養育與呵護，關於家族的生生不息，以及教育子女的責任，是落在母親身上，整個家族的重要核心守護者----母親。
臺灣漢詩、文對於女性的書寫，以著重在家族中的身分扮演為主，能夠成為母親身分的女性，以及無法成為母親的女性，生命的意涵截然不同。首先，成為母親身分的女性，其一生以奉獻家族成就個人生命價值；而無法成為母親的女性，其生命以自縊犧牲成就悲壯貞節。在論文中，奉獻與犧牲的母性意涵是主要探討的兩大命題，探討女性以家族生存凌駕個人意志的時代，所書寫的女性生命故事。
在論文中首先先釐清母性意涵的定義，接著在第三章節中，從外在的移民環境說起，整理漢人移民時跨越大海的恐懼，所眷戀的信仰是母神----媽祖的庇佑。第四章節談論母與子的關係，以孝來詮釋母性意涵的價值。第五章節以奉獻為主題，探討母親一生守護的韌性，及其崇高的象徵。第六章節以犧牲為主題，探討未竟母親的女性，其悲壯哀傷的生命樣貌。總結而言，母性是人類生生不息的重要價值觀，透過母性意涵的探究，挖掘鄭清時期臺灣漢詩、文中女性與家族的生命連結。

Abstract
Taking the Period of Koxinga and Qing Dynasty as the historical background, through the documents and historical materials in Taiwan Literature Series (Taiwan Wenxian Congkan), this research studies on the maternal imagery described in Taiwanese classical poem and prose and tries to clarify the important connection between women in Taiwan and the maternal meaning at that time.
Taking the maternal meaning as center, re-think female status under the social structure of patriarchy. Studying on Taiwan during the period of Koxinga and Qing Dynasty, as Han Chinese immigrated, the literati spread Confucianism. Through Taiwanese literati’s writing about family memory, that a child’s love and affection for a mother in a family could be easily observed. A mother has a high and respectful status in a family, which is also the interpretation of filial piety in traditional Confucianism. From the perspective of filial piety to view the relationship between a mother and her children, there would not be only patriarchal social structure. Instead, it shows the sentimental attachment of a child’s affection for a mother, which is simply the meaning of love. Through the cultural research of maternal meaning, again clarify female status in Confucianism. As a mother, the woman not only has to bring up and take good care of the children but also takes the responsibility of educating the children and making the family grow and multiply without end. A mother is the important nuclear guardian of the family.
The writing about female in Taiwanese classical poem and prose focuses on the role which a woman plays in a family. Female who can be a mother has very different life meaning from female who cannot be a mother. First, a woman as a mother devotes her lifetime to the whole family, which values her personal life; while a woman who cannot be a mother values her life by tragically suiciding and sacrificing in order to defend chastity. In this research, devotion and sacrifice are the two main topics to study on maternal meaning. This thesis discusses the female life stories written during the time when the existence of a family is prior to a woman’s personal will.
In this thesis, it first clarify the definition of maternal meaning. In chapter three, it starts from the outside environment of immigrating, and makes clear Han Chinese immigrants’ fear of getting across the sea and thus sentimentally attaching to the belief in the maternal goddess, Matsu. In chapter four, it discusses the relationship between mothers and children, interpreting the value of maternal meaning with filial piety. In chapter five, taking devotion as the topic, it discusses the toughness and the noble symbols of mothers’ guard for all their lives. In chapter six, take sacrifice as the topic to discuss the solemn and stirring lives of those women who could not be mothers. In conclusion part, it describes that maternity is the important value for human to grow and multiply without end. And through the research of maternal meaning, it digs out the relationship between female lives and family in Taiwanese classical poem and prose during the period of Koxinga and Qing dynasty.

審定書---------------------------------------------------------------------------------i
誌謝(中文)----------------------------------------------------------------------------------------- ii
誌謝(日文)----------------------------------------------------------------------------------------- iii
中文摘要----------------------------------------------------------------------------------iv
Abstract----------------------------------------------------------------------------------------------------v
第一章 緒論---------------------------------------------------------------------------1
第一節 問題的提出------------------------------------------------------------------------------1
壹、臺灣漢詩文的母性詮釋--------------------------------------------------------------1
貳、臺灣漢人世界觀的詮釋--------------------------------------------------------------2
參、家族為核心的文化詮釋--------------------------------------------------------------4
第二節 研究背景與文本------------------------------------------------------------------------6
壹、研究背景：鄭清時期-----------------------------------------------------------------6
貳、研究文本：臺灣文獻叢刊----------------------------------------------------------9
第三節 研究方法--------------------------------------------------------------------------------13
壹、文化研究--------------------------------------------------------------------------------13
一、建構自我主體-------------------------------------------------------------------13
二、他者的歷史：敘事研究------------------------------------------------------14
貳、原型研究--------------------------------------------------------------------------------16
參、詮釋研究--------------------------------------------------------------------------------18
第四節 文獻探討與延伸----------------------------------------------------------------------19
壹、臺灣漢詩、文女性研究探討------------------------------------------------------19
貳、母性研究的多元延伸----------------------------------------------------------------21

第二章 「母性」意涵的詮釋----------------------------------------------------27
第一節 母性(Mother Nature)本能說-------------------------------------------------------27
壹、生物本能--------------------------------------------------------------------------------27
貳、生存本能--------------------------------------------------------------------------------29
參、生生不息--------------------------------------------------------------------------------32
第二節 母親自主的靈魂母性----------------------------------------------------------------35
壹、和諧共存--------------------------------------------------------------------------------35
貳、無聲守護--------------------------------------------------------------------------------36
第三節漢文化圈的母性意涵-------------------------------------------------------------------38
壹、家族共融：以《詩經》為詩文源頭--------------------------------------------39
貳、依存思想：「母」、「子」一體與孝----------------------------------------------46
參、「母」與「父」二元連結與對立-------------------------------------------------53
肆、「母」與「女」的緊密相融-------------------------------------------------------56
小結---------------------------------------------------------------------------------------------------58

第三章 母神護佑與女性低階的鄭清時期----------------------------------60
第一節 母神的護佑想像---------------------------------------------------------------------60
壹、遷徙移民，尋求契機---------------------------------------------------------------61
貳、媽祖信仰，討海依靠---------------------------------------------------------------69
第二節 漢人儒家思想下的女性地位-----------------------------------------------------76
壹、儒家教育、書院林立---------------------------------------------------------------77
貳、女性教育與社會地位---------------------------------------------------------------76
參、異人視域：同情女性---------------------------------------------------------------80
小結---------------------------------------------------------------------------------------------------86

第四章 家族母子依存：孝的實踐--------------------------------------------88
第一節 孝的具體實踐-------------------------------------------------------------------------89
壹、祝壽歡宴中的母性形象------------------------------------------------------------89
貳、母壽之宴如人間瑤池---------------------------------------------------------------90
參、麻姑祝壽的喜樂----------------------------------------------------------------------96
肆、家族富貴母親守護------------------------------------------------------------------100
小結：文化傳承意涵----------------------------------------------------------------------------109
第二節 庭訓示子：家族的生命共相------------------------------------------------------110
壹、家族的凝聚---------------------------------------------------------------------------111
貳、生生不息的喜樂---------------------------------------------------------------------113
參、生命感懷：勗勉之愛---------------------------------------------------------------118
小結：包容共融-----------------------------------------------------------------------------------123

第五章 奉獻：崇高母性的生命力-------------------------------------------126
第一節 關於敘事與崇高美學--------------------------------------------------------------126
第二節 母性的奉獻崇高書寫--------------------------------------------------------------131
壹、漢詩書寫：柏舟明志、一生懸命----------------------------------------------131
貳、漢文書寫：傳承命脈、奉獻意念----------------------------------------------137
第三節 牌坊節孝、追念母親--------------------------------------------------------------158
壹、牌坊彰顯，母性典範--------------------------------------------------------------158
貳、牌坊詩作，以節為重--------------------------------------------------------------162
參、崇高建坊，奉旨旌表--------------------------------------------------------------164
第四節 傳承：廟宇信仰，穩固典範----------------------------------------------------165
壹、萬福庵處、阮夫人齋--------------------------------------------------------------165
貳、臨水夫人、生育扶嬰--------------------------------------------------------------168
第五節 原漢轉移、隱藏母性--------------------------------------------------------------173
壹、在地文化域：母性社會-----------------------------------------------------------174
貳、漢人文化域：父權結構-----------------------------------------------------------180
小結：愛與隸屬的母性------------------------------------------------------------------------183

第六章 犧牲：悲慟母性的生命淚-------------------------------------------190
第一節 文人對五妃集體自縊的情感投射----------------------------------------------191
壹、故事原型：古籍記載--------------------------------------------------------------191
貳、地域位置：貞殉地標--------------------------------------------------------------192
參、犧牲的美讚：文人的五妃詩作-------------------------------------------------194
第二節 母性犧牲意涵的傳承--------------------------------------------------------------217
壹、貞節的轉變與深化-----------------------------------------------------------------218
貳、列女的文化意涵--------------------------------------------------------------------223
參、漢文中女性犧牲意象的書寫----------------------------------------------------228
第三節 詩人感懷，母性犧牲--------------------------------------------------------------243
壹、節烈意象------------------------------------------------------------------------------243
貳、貞節意象-------------------------------------------------------------------------------249

第七章 結論------------------------------------------------------------------------261

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網路資料（依網站筆劃先後順序排列）
中央研究院漢籍電子文獻 http://www.sinica.edu.tw/ftms-bin/ftmsw3
全台詩資料庫網站：http://xdcm.nmtl.gov.tw/twp/index.asp
全國圖書書目資訊網---NBINet http://nbinet.ncl.edu.tw
台灣漢詩數位典藏資料庫網站：http://www.literaturetaiwan.idv.tw
故宮【寒泉】古典文獻全文檢索資料庫 http://210.69.170.100/s25/index.htm
詩話典籍資料庫(暨南大學) http://www.cll.ncnu.edu.tw/hpoet/pindex.htm
國家圖書館全球資訊網—NCL WWW http://www.ncl.edu.tw/c_ncl.htm
整合式圖書目錄查詢系統(雲林科技大學) http://www.lib.yuntech.edu.tw/query/