「詩言志」的課題自陳世驤提出源流演變論，繼之以抒情傳統涵蓋中國詩學，就一直是廣大學者所津津樂道的研究題材，然而其中對於它的由來及發展卻是眾說紛紜，未有一詳備完整的脈絡。本論文以爬梳整理「詩言志」的最初，以及它的歸屬為目標，試圖釐清「詩言志」在龐大的抒情傳統中是如何佔有強烈影響力的一席之地。直到現代，詩「言志」的文學魅力依舊不減，究其根本，應該不只是詩歌抒情的必然性所致，更重要的是「詩何能言志」，又「所言何志」。因此，筆者試圖在詩言志的荊棘道路中一探究竟。
《詩經》始有「志」說，而後在儒家詩教中，《詩》的「言志」性質遂有其政教典範的意義。在詩歌發展成一種獨立文體後，它的內容也開始成長擴張，言說的題材也漸趨廣泛，詩人的思想不斷在進步，詩歌自然也不斷更新，本文最終以三個角度來關照此「志」。首先，志的最初是一種共感文學的聲音，它被賦予群眾的期待與渴望。其次，則是詩歌以更多的型態呈現時，詩的書寫意義有了更多層次，言志也因此成為抒情的一種方式，它不再是詩的唯一存在價值。其三，詩歌的題材已經變得相當廣泛，人們內心的情志，或者人生的志向所在，甚至是生命的志趣所歸，都可以是詩歌之言。因此，直至兩漢詩歌之末，詩緣情之由來，已然可以確定是從言志的道路開啟的。

Since Shih-hsiang Chen proposed the evolution of the source of ‘Shih-yen-chih’, followed by the lyrical tradition that covered Chinese poetics, the subject of ‘Shih-yen-chih’, has always been the topic by many scholars. There are many different opinions about its’ origin and development, and the important politics and religion values of ‘Yen Chih’ has also been in Confucian Poetic Teaching. This study attempts to clarify how ‘Shih-yen-chih’ exerts a strong influence in the lyrical tradition and to sort out the origin and crystallization. Untill the present time, Shih-yen-chih is still a charming topic among the scholar circle.
The author would like to examine three issues of ‘Shih-yen-chih’ in this thesis. Firstly, ‘Chih’ is originally a voice of sympathetic literature. Secondly, the meaning of ‘Chih’ is deepened when presented in different poetic forms. Thirdly, the meaning of poetry is widened when people's inner feelings or aspirations are expressed. Hence, it’s fully clear that ‘Poems Endowed With Feeling’ is originated from ‘Shih-yen-chih’ until the end of the Poetry in the Han Dynasty.

誌謝 i
摘要 iii
Abstract iv
目次 v
第壹章、緒論 1
第一節、研究動機與目的 1
第二節、研究方法 5
第三節、文獻回顧 8
（一）、同意陳世驤並加以深論之 11
（二）、不完全認同而另闢蹊徑，自成一家的說法 17
（三）、反對陳世驤過於寬泛的言論而舉證論述 20
第貳章、「詩言志」的來源、定義與詮釋 23
第一節、「詩言志」的情感源頭──《詩經》 23
第二節、《左傳》賦詩言志的詩用概念 27
第三節、《楚辭》屈賦在言志系統的脈絡與影響 31
第四節、儒家詩教論述體系中「詩言志」的概念變遷 36
（一）、孔子詩論影響了儒家強調詩言志的重要性 37
（二）、孟子將「詩人」之志放大檢視 40
（三）、「志」的規範意義在荀子的論述脈絡中更加明確 43
第五節、「《尚書》──《禮記．樂記》──〈詩大序〉」的連續解讀脈絡 46
第六節、小結 54
第參章、兩漢「詩言志」的發展與影響 56
第一節、四言詩「言志」的政教色彩 56
第二節、樂府詩的寫實意義以及其深刻的抒情表現 62
第三節、古詩十九首在不言志的詩歌中如何以情寓志 67
第四節、小結 74
第肆章、三曹與七子「言志」的價值與意義 78
第一節、三曹詩「言志」的現象 79
（一）、曹操 80
（二）、曹丕 81
（三）、曹植 83
第二節、建安七子詩「言志」的現象 85
（一）、陳琳 86
（二）、王粲 87
（三）、應瑒 88
（四）、劉楨 89
第三節、文學理論與印證 93
（一）、從曹丕〈典論論文〉觀看詩的「言志」價值 93
（二）、劉勰《文心雕龍》對「詩言志」的基本態度 96
第四節、小結 103
第伍章、結論 106
引用文獻 111

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