由於清代女性文學在彈詞小說方面的研究，多以個人作家為研究對象，並未站在同一家族的視角，研究作品之主題思想。因此，本論文擬以鄭澹若《夢影緣》與周穎芳《精忠傳彈詞》為題，在清代才女家族化、群體化、地域化的特點下，從母女二人之作品探討主題思想、寫作手法之承襲衍變。研究方法則採取文本細讀分析，配合作者本人或親友之詩文集、史書、地方志、軍中機密檔之資料，先釐清家族人事，再分別細究兩部彈詞小說，在家國觀、性別觀及宗教觀等方面進行比較，以呈現作品之異同，及其所反映之文化內涵、時代意義。此外，由於周穎芳《精忠傳彈詞》一書反對錢彩《說岳全傳》因果輪迴之說，故亦針對《精忠傳彈詞》對《說岳全傳》之接受與反應進行比較，以補岳飛研究之空白。希望能藉由本論文之作品異同比較，不僅抉發出《夢影緣》與《精忠傳彈詞》之主題為推崇忠孝，更能凸顯母女二人承傳鄭氏義門家族精神之用心。

Most of the studies on “Tan tzu” written by women in the Qing Dynasty mainly selected individual writer as the object, and did not investigate the thematic ideas of works from the perspective of the same family. Therefore, this study intends to choose Zheng Danruo’s “Meng-ying yuan” and Zhou Yingfang’s “Ching-chung chuan tan tzu” as the themes. The Qing Dynasty was characterized by family-based, group-oriented and regional development of talented women, and this study intends to investigate the inheritance of thematic ideas and writing style of the works of the mother and daughter. For research method, this study used text reading analysis, and probed into the data of poetry anthology, history books, local history, secret military files of writers themselves or their family and friends, in order to clarify the members and history of family. This study also investigated and compared the family-state perspective, gender perspective, and religious perspective of the two Tan tzu, in order to reflect the differences and similarities in these two works and the cultural meanings and era significance reflected in them. In addition, because Zhou Yingfan’s “Ching-chung chuan tan tzu” stood against the karma theory of Cai Qian’s “Shuo Yue Quan Chuan”, this study also compared “Ching-chung chuan tan tzu”’s acceptance and responses to “ Shuo Yue Quan Chuan”, in order to make up the deficiency of the studies on Yue Fei. It is hoped that the comparison on the differences and similarities of the works not only reflect the importance attached to loyalty and filial piety in the themes of “Meng-ying yuan” and “Ching-chung chuan tan tzu”, but also emphasize how the mother and daughter endeavored to inherit the family spirit of Yimen Zheng Family.

論文審定書 i
誌謝 ii
中文摘要 iii
英文摘要 iv
第一章 緒論 1
第一節 研究動機 2
第二節 版本概述 6
一、《夢影緣》之版本及內容 6
二、《精忠傳彈詞》之版本及內容 9
第三節 文獻探討 12
一、彈詞研究現況 12
二、《夢影緣》研究現況 21
三、《精忠傳彈詞》研究現況 25
第四節 研究方法及論文架構 35
第二章 清代才媛的發展 39
第一節 家學傳承 39
第二節 群體結社 49
一、師徒性結社 49
二、社團性結社 56
第三章 鄭貞華、周穎芳之家世與才學 63
第一節 鄭貞華之家世與才學 67
一、父親 67
二、母親與手足 81
第二節 周穎芳之家世與才學 91
一、父親周錫誥家族 91
二、周穎芳手足 94
三、丈夫嚴謹家族 95
第四章 《夢影緣》之主題思想 107
第一節 孝道觀 107
一、圖像的力量 108
二、心神感應離魂 116
三、心孝 119
第二節 性別觀 123
一、全貞守節 124
二、拒婚求道 138
第三節 宗教觀 151
一、善書及感應 155
二、因果輪迴觀 181
第五章《精忠傳彈詞》之主題思想 187
第一節 家國觀 190
一、宋金對抗與晚清現狀 190
二、岳飛的精神意義轉化：民族英雄到盡忠報國 195
第二節 性別觀 204
一、顛覆男尊女卑 205
二、推崇義烈女子 212
第三節 宗教觀 220
一、否定因果輪迴 220
二、揭示命定思想 227
第六章《夢影緣》與《精忠傳彈詞》之比較 235
第一節 傳揚忠孝思想 235
一、社會背景 235
二、義門鄭氏家訓 236
三、《夢影緣》力行先忠後孝 249
四、《精忠傳彈詞》追尋精忠純孝 254
第二節 嚴懲奸人佞臣 261
一、《夢影緣》的現世報 262
二、《精忠傳彈詞》的咒罵及冥報 265
第三節 運用謫凡框架 275
一、《夢影緣》的無罪下凡 276
二、《精忠傳彈詞》的有罪下凡 279
第四節 呈現家庭生活 282
一、《夢影緣》的詩會吟詠 282
二、《精忠傳彈詞》的閨閣私語 297
第七章 結論 303
參考文獻 309
附錄一：鄭澹若《繡像夢影緣》書影 349
附錄二：周穎芳《精忠傳彈詞》序文及〈題前精忠傳奇〉 350
附錄三：周穎芳《精忠傳彈詞》內文書影 353
附錄四：鄭祖琛履歷 357
附錄五：鄭梧英、鄭慶英詩作 359
附錄六：鄭貞華詩作 365
附錄七：鄭家、嚴家人物關係表 369
附錄八：《說岳全傳》、《精忠傳彈詞》回目對照表 371

一、主要研究文本：
清．爨下生著，《夢影緣》，收錄在沈雲龍主編，《中國通俗章回小說叢刊3》，台北：文海出版社，1971年，初版。
清．嚴周穎芳著，《精忠傳彈詞》，上海：商務印書館，1935年4月，國難後第1版。

二、古籍（先以朝代先後次序，再以作者姓氏筆劃由少至多排列。）
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周．左丘明著，三國吳．韋昭注，《國語》，台北：台灣中華書局，1966年3月，台1版。
周．李耳著，晉．王弼注，《老子》，台北：台灣中華書局，1967年5月，台2版。
戰國．墨翟著，《墨子》，台北：台灣中華書局，1966年3月，台1版。
漢．孔安國傳，唐．孔穎達等疏，《尚書正義》，台北：台灣中華書局，1972年3月，台2版。
漢．司馬遷著，《史記（附考證）》，台北：台灣中華書局，1966年3月，台1版，冊4。
魏．王弼、晉．韓康伯注，唐．孔穎達疏，《周易正義》，台北：台灣中華書局，1977年2月，台2版。
前秦．王嘉著，《拾遺記》，收錄在商務印書館四庫全書出版工作委員會編，《文津閣四庫全書．子部．小說家類》，北京：商務印書館，2005年，北京第1版第1刷，冊347。
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清．王昶著，《春融堂集》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．集部．別集類》，冊1438。
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清．王筠著，《繁華夢》，收錄在華瑋編輯、點校，《明清婦女戲曲集》，台北：中央研究院中國文哲研究所，2003年7月，初版。
清．王瑤芬著，《寫韻樓詩鈔》，收錄於國家清史編纂委員會編，《清代詩文集彙編》，冊607。
清．王蘊章撰，王英志校點，《燃脂餘韵》，收錄在王英志主編，《清代閨秀詩話叢刊》，冊1。
清．史夢蘭著，《止園筆談》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．子部．雜家類》，冊1141。
清．平步青著，《霞外攟屑》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．子部．雜家類》，冊1163。
清．托渾布著，《瑞榴堂詩集》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．集部．別集類》，冊1513。
清．朱翊清著，《埋憂集》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．子部．小說家類》，冊1271。
清．朱彝尊著，姚祖恩編，黃君坦校點，《靜志居詩話》，北京：人民文學出版社，1998年2月，北京第1版第1刷，冊下。
清．江登雲纂，《橙陽散志》，收錄在《中國地方志集成3．鄉鎮志專輯．27》，上海：上海書店，1992年，第1版第1刷。
清．江藩著，《國朝漢學師承記》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．經部．群經總義類》，冊179。
清．余治著，《得一錄》，收錄在官箴書集成編纂委員會編，《官箴書集成》，合肥：黃山書社，1997年12月，第1版第1刷，冊8。
清．吳振棫著，《花宜館詩鈔》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．集部．別集類》，冊1521。
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清．呂相燮著，俞增光校刊，《科場異聞錄》，清光緒二十四年順成書局石印本，收錄在文清閣編，《歷代科舉文獻集成》，北京：燕山出版社，2006年8月，第1版第1刷，第6卷。
清．李根源輯，《永昌府文徵撰人名錄》，收錄在江慶柏主編，《清代地方人物傳記叢刊》，揚州：廣陵書社，2007年，第1版，冊10。
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清．李艾塘著，《揚州畫舫錄》，台北：學海出版社，1969年2月，初版。
清．李桂玉著，《榴花夢》，北京：中國文聯出版公司，1998年10月，第1版第1次印刷，冊1。
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清．沈德符著，《萬曆野獲編》，收入中國古籍整理研究會編，《明清筆記史料叢刊．明》，冊85。
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清．俞樾著，《春在堂襍文六編》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．集部．別集類》，冊1551。
清．洪北江主編，《湯顯祖集》，台北：洪氏出版社，1975年，初版，冊2。
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清．倪鴻著，《桐陰清話》，收錄在林慶彰等主編，《晚清四部叢刊．第三編》，台中：文听閣圖書公司，2010年11月，初版，冊74。
清．徐本、三泰等奉敕纂，清．劉統勳等續纂，《大清律例》，收錄在《景印文淵閣四庫全書》，冊672。
清．徐燦著，《拙政園詩餘》，收錄在《拜經樓叢書》第一函，嚴一萍選輯，《原刻景印百部叢書集成初編》，台北：藝文印書館，1968年，影印本，第40輯。
清．徐世昌輯，《晚晴簃詩匯》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．集部．總集類》，冊1631。
清．徐珂著，《清稗類鈔》，台北：商務印書館，1983年10月，台2版，冊1。
清．徐樹敏、錢岳同選，《眾香詞》，台北：富之江出版社，1997年，初版。
清．袁枚著，《隨園詩話》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．集部．詩文評類》，冊1701。
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清．張廷玉等著，《明史》，北京：中華書局，1987年11月，湖北第1版第3次印刷，冊5、25。
清．曹雪芹、高鶚原著，馮其庸等校注，《彩畫本紅樓夢校注》，台北：里仁書局，1995年10月，初版4刷。
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清．陳文述著，《碧城仙館詩鈔》，北京：中華書局，1985年，北京新1版，冊1。
清．陳文述著，《頤道堂詩選》，收錄在國家清史編纂委員會編，《清代詩文集彙編》，冊504。
清．陳維崧著，冒褒注，王士祿評，王英志校點，《婦人集》，收錄在王英志主編，《清代閨秀詩話叢刊》，冊1。
清．陶樑著，《紅豆樹館詩稿》，收錄於國家清史編纂委員會編，《清代詩文集彙編》，冊507。
清．陶懷成著，《紅豆樹館清芬集》，清末刻本。
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清．董文渙著，《峴嶕山房詩集初編》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．集部．別集類》，冊1559。
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清．路德著，《檉華館詩集》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．集部．別集類》，冊1509。
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清．鄭祖琛著，《小谷口詩續鈔》，收錄在國家清史編纂委員會編，《清代詩文集彙編》，冊545。
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清．鄭遵佶續輯，《國朝湖州詩續錄》，小谷口，清道光10年，1830刻，清道光11年，1831續。
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清．錢彩編次，金豐增訂，《說岳全傳》，上海：上海古籍出版社，2010年12月，第1版第1刷。
清．錢大昕著，《潛研堂文集》，台北：台灣商務印書館，1967年，台2版，冊1。
清．錢泳著，《履園叢話》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．子部．雜家類》，冊1139。
清．謝堃著，《春草堂集》，收錄在《續修四庫全書》編纂委員會編，《續修四庫全書．集部．別集類》，冊1507。
清．嚴永華著，《紉蘭室詩鈔》，收錄在胡曉明、彭國忠主編，《江南女性別集三編》，合肥：黃山書社，2012年3月，第1版第1刷，冊下。
清．嚴永華著，《鰈硯廬詩鈔》，收錄在胡曉明、彭國忠主編，《江南女性別集三編》，冊下。
清．嚴辰著，《墨花吟館詩鈔》、《墨花吟館文鈔》，收錄在國家清史編纂委員會編，《清代詩文集彙編》，冊689。
清．嚴錫康著，《餐花室詩稿》，收錄在國家清史編纂委員會編，《清代詩文集彙編》，冊681。
清．顧祿撰，王邁校點，《清嘉錄》，收錄在薛正興主編，《江蘇地方文獻叢書》，南京：江蘇古籍出版社，1999年8月，第1版第1刷，冊7。

三、今人著作（以作者姓氏筆劃由少至多排列）
丁錫根編著，《中國歷代小說序跋集》，北京：人民文學出版社，1996年7月，北京第1版第1刷，冊中。
毛策著，《孝義傳家——浦江鄭氏家族研究》，杭州：浙江大學出版社，2009年10月，第1版第1次印刷。
《文史知識》編輯部編，《儒佛道與傳統文化》，北京：中華書局，1990年，第1版。
中國宗教歷史文獻集成編纂委員會編纂，《民間寶卷》，合肥：黃山書社，2005年10月，冊10。
王秀琴編集，胡文楷選訂，《歷代名媛書簡》，上海：商務印書館，1941年，初版。
王鍾翰點校，《清史列傳》，北京：中華書局，1988年，第1版，冊11。
王曾瑜著，《宋高宗》，長春：吉林文史出版社，1996年7月，第1版第1次印刷。
王明編，《太平經合校》，北京：中華書局，1997年10月，第1版第5次印刷，冊上。
王見川、林萬傳主編，《明清民間宗教經卷文獻》，台北：新文豐出版公司，1999年，初版，冊11。
王緋著，《空前之跡——1851-1930：中國婦女思想與文學發展史論》，北京：商務印書館，2004年7月，北京第1版第1次印刷。
王力堅著，《清代才媛文學之文化考察》，台北：文津出版社，2006年6月，1版1刷。
付建舟著，《兩浙女性文學：由傳統而現代》，北京：中國社會科學出版社，2011年12月，第1版第1刷。
安平秋、章培恒主編，《中國歷代禁書目錄》，台北：竹友軒出版社，1992年2月，初版。
佛洛依德（Sigmund Freud）著，楊庸一譯，《圖騰與禁忌》（Totem And Taboo），台北：志文出版社，1988年1月，再版。
吳光正著，《神道設教：明清章回小說敘事的民族傳統》，武漢：武漢大學出版社，2012年5月，第1版第1次印刷。
李楁編纂，《民國杭州府志》，民國11年本。（中國基本古籍庫）
李安著，《岳飛史蹟考》，台北：正中書局，1969年12月，台1版。
李漢魂編，《宋岳武穆公飛年譜》，台北：台灣商務印書館，1980年5月，初版。
李匯群著，《閨閣與畫舫．清代嘉慶道光年間的江南文人和女性研究》，北京：中國傳媒大學出版社，2009年7月，初版。
李豐楙著，《許遜與薩守堅——鄧志謨道教小說研究》，台北：台灣學生書局，1997年3月，初版。
李豐楙著，《神化與變異：一個“常與非常”的文化思維》，北京：中華書局，2010年10月，北京第1版1刷。
杜穎陶、俞芸編，《岳飛故事戲曲說唱集》，上海：上海古籍出版社，1985年4月，新1版1刷。
杜桂萍著，《清初雜劇研究》，北京：人民文學出版社，2005年3月，第1版第1刷。
來新夏主編，《清代科舉人物家傳資料匯編》，北京：學苑出版社，2006年，第1版，冊56、85。
岳飛研究會編，《岳飛研究》第三輯，北京：中華書局，1992年9月，北京第1版第1刷。
河洛圖書出版社編審編譯，《元明清三代禁毀小說戲曲史料》，台北：河洛圖書出版社，1980年1月，台景印初版。
祁志祥著，《佛學與中國文化》，上海：學林出版社，2000年12月，第1版第1刷。
侯杰、范麗珠著，《世俗與神聖——中國民眾宗教意識》，天津：天津人民出版社，1994年2月，第1版第1刷。
南懷瑾著，《中國佛教發展史略》，上海：復旦大學出版社，1996年8月，第1版第1刷。
南京大學中國語言文學系全清詞編纂研究室編，《全清詞．順康卷》，北京：中華書局，2002年5月，第1版第1刷。
紀德君著，《明清通俗小說編創方式研究》，北京：社會科學文獻出版社，2012年6月，第1版第1刷。
胡士瑩著，《話本小說概論》，北京：中華書局，1982年7月，北京第1版第2次印刷。
胡曉真著，《才女徹夜未眠——近代中國女性敘事文學的興起》，台北：麥田出版社，2003年10月，初版1刷。
胡曉真主編，《世變與維新：晚明與晚清的文學藝術》，台北：中研院文哲所籌備處，2004年12月，1版2刷。
胡文楷編著，張宏生等增訂，《歷代婦女著作考（增訂本）》，上海：上海古籍出版社，2008年8月，第2版第1次印刷。
胡萬川著，《真實與想像——神話傳說探微》，台北：里仁書局，2010年10月，初版。
胡曉明、彭國忠主編，《江南女性別集二編》，合肥：黃山書社，2010年11月，第1版第1刷。
夏志清等著，《文人小說與中國文化》，台北：勁草文化事業有限公司，1975年2月，初版。
夏志清著，《夏志清文學評論經典：愛情．社會．小說》，台北：麥田出版社，2007年9月，初版1刷。
孫楷第著，《日本東京所見小說書目》，北京：人民文學出版社，1981年10月，北京第1版第2次印刷。
孫楷第著，《滄州集》，北京：中華書局，2009年1月，北京第1版第1刷。
徐朔方著，《湯顯祖評傳》，收錄在匡亞明主編，《中國思想家評傳叢書》，南京：南京大學出版社，2001年6月，第1版第2次印刷，冊131。
徐朔方著，《古代戲曲小說研究》，杭州：浙江大學出版社，2008年11月，第1版第1刷。
徐雁平編，《清代文學世家姻親譜系》，南京：鳳凰出版社，2010年12月，第1版1刷。
馬幼垣著，《中國小說史集稿》，台北：時報文化出版事業有限公司，1980年6月，初版。
馬清福著，《文壇佳秀：婦女作家群》，瀋陽市：遼寧人民出版社，1997年8月，第1版第1次印刷。
張俊著，《清代小說史》，杭州：浙江古籍出版社，1997年6月，第1版第1刷。
張宏生主編，《全清詞．順康卷補編》，南京：南京大學出版社，2008年5月，第1版第1刷。
張成權著，《道家、道教與中國文學》，合肥：安徽大學出版社，2010年4月，第1版第1刷。
張清發著，《岳飛故事研究》，見曾永義主編，《古典文學研究輯刊三編》，新北市：花木蘭出版社，2011年9月，初版，冊29。
梁乙真著，《中國婦女文學史綱》，收錄在《民國叢書．第二編》，上海：上海書店，1990年，影印本，冊60。
梁其姿著，《施善與教化：明清的慈善組織》，台北：聯經出版社，1997年，初版。
國史館編著，清史稿校註編纂小組編纂，《清史稿校註》，台北縣：國史館，1986年，初版，冊13。
盛志梅著，《清代彈詞研究》，濟南：齊魯書社，2008年3月，第1版第1次印刷。
許麗芳著，《章回小說的歷史書寫與想像：以三國演義與水滸傳的敘事為例》，台北：秀威資訊科技，2007年1月，BOD1版。
陳寅恪著，《論再生緣》，香港：友聯出版社，1959年6月，初版。
陳汝衡著，《說書史話》，北京：人民文學出版社，1987年5月，北京新1版第1次印刷。
陳國學著，《《紅樓夢》的多重意蘊與佛道教關係探析》，北京：中國社會科學出版社，2011年12月，第1版第1刷。
傅世怡著，《西遊補初探》，台北：台灣學生書局，1986年2月，初版。
程毅中著，《宋元小說研究》，南京：江蘇古籍出版社，1998年2月，第1版第1刷。
項楚編，《中國俗文化研究》第四輯，成都：巴蜀書社，2007年8月，第1版第1刷。
黃華節著，《關公的人格與神格》，台北：台灣商務印書館，1997年12月，第2版第2刷。
楊義著，《中國敘事學》，收錄在《楊義文存》，北京：人民出版社，1997年12月，北京第1版第1刷，第1卷。
葉德均著，《戲曲小說叢考》，北京：中華書局，1979年，卷下。
董上德著，《古代戲曲小說敘事研究》，廣州：廣東高等教育出版社，2011年5月，第2版第2次印刷。
廖明君著，《生殖崇拜的文化解讀（插圖本）》，南寧：廣西人民出版社，2006年10月，第1版第1刷。
臺靜農著，《靜農論文集》，台北：聯經出版社，1989年10月，初版。
劉子健著，《兩宋史研究彙編》，台北：聯經出版事業公司，1987年11月，初版。
劉燕萍著，《古典小說論稿》，台北：台灣商務印書館，2006年7月，初版1刷。
廣陵書社編，《筆記小說大觀》，揚州：廣陵書社，2007年12月，第1版第1刷，冊14。
歐麗娟著，《紅樓夢人物立體論》，台北：里仁書局，2006年3月，初版。
蔡毅編著，《中國古典戲曲序跋彙編》，濟南：齊魯書社，1989年10月，第1版第1刷，冊2。
鄧廣銘著，《鄧廣銘治史叢稿》，北京：北京大學出版社，1997年6月，第1版第1刷。
鄧廣銘著，《岳飛傳》，收錄在《鄧廣銘全集》，石家莊：河北教育出版社，2005年7月，第1版第1刷，卷2。
鄭振鐸著，《西諦書話》，北京：三聯書店，1998年5月，北京第2版。
鄭振鐸著，《鄭振鐸全集》，石家莊：花山文藝出版社，1998年11月，第1版第1刷，冊4。
魯迅著，《魯迅全集》，北京：人民文學出版社，1989年，北京第1版第4次印刷。
蕭兵著，《太陽英雄神話的奇蹟（三）——除害英雄篇》，台北：桂冠圖書股份有限公司，1992年1月，初版1刷。
錢穆著，《國史大綱》，收入《民國叢書》第一編，上海：上海書店，1989年，影印本，冊75。
靜宜文理學院中國古典小說研究中心主編，《中國古典小說研究專集2》，台北：聯經出版事業公司，1981年8月，初版第2次印行。
鮑家麟編，《中國婦女史論集》，台北：稻鄉出版社，1988年4月，再版。
鮑震培著，《清代女作家彈詞研究》，天津：南開大學出版社，2008年5月，第1版第1次印刷。
龍顯昭、黃海德主編，《巴蜀道教碑文集成》，成都：四川大學出版社，1997年12月，第1版第1刷。
鍾慧玲著，《清代女詩人研究》，台北：里仁書局，2000年，初版。
藏外道書編委會編，《藏外道書》，成都：巴蜀書社，1992年8月，第1版第1刷，冊4。
譚正璧著，《文學概論講話》，收錄在張高評主編，《民國時期文學研究叢書》第一編，台中：文听閣圖書有限公司，2011年12月，初版，冊50。
譚正璧著，《中國女性文學史》，收錄在譚正璧著，譚壎、譚篪編，《譚正璧學術著作集》，上海：上海古籍出版社，2012年5月，第1版第1刷，冊2。
顧廷龍主編，《清代硃卷集成》，台北：成文出版社，1992年，初版，冊10、28、365。
龔鵬程、張火慶著，《中國小說史論叢》，台北：台灣學生書局，1984年6月，初版。
龔延明著，《岳飛研究》，北京：人民出版社，2008年10月，第1版第1刷。

四、外人著作
〔美〕艾梅蘭（Maram Epstein）著，羅琳譯，《競爭的話語——明清小說中的正統性、本真性及所生成之意義》，南京：江蘇人民出版社，2005年1月，第1版第1刷。
〔美〕浦安迪(Andrew H.Plaks)教授講演，《中國敘事學》，北京：北京大學出版社，1998年1月，第1版第2刷。
〔美〕高彥頤（Dorothy Ko）著，李志生譯，《閨塾師——明末清初江南的才女文化》，南京：江蘇人民出版社，2005年1月，第1版第1刷。
〔美〕勒內．韋勒克（Rene Wellek）、奧斯汀．沃倫（Austin Warren）同著，王夢鷗、許國衡同譯，《文學論——文學研究方法論》，台北：志文出版社，1979年10月，再版。
〔美〕曼素恩（Susan Mann）著，定宜莊、顏宜葳譯，《綴珍錄：十八世紀及其前後的中國婦女》，南京：江蘇人民出版社，2005年1月，第1版第1刷。
〔荷〕米克．巴爾（Mieke Bal）著，譚君強譯，萬千校，《敘述學：敘事理論導論，第2版》（Narratology：Introduction to the Theory of Narrative），北京：中國社會科學出版社，2005年5月，第2版第2次印刷。

五、期刊論文
王延齡著，〈怎樣評價“說岳全傳”〉，《讀書月報》，1956年第10期。
王秋桂著，〈中研院史語所所藏長篇彈詞目錄初稿〉，《中國書目季刊》，第14卷1期，1980年6月。
王仙瀛著，〈彈詞「西廂記」的傳承〉，《中國語文》，第91卷6期（總546號），2002年12月。
王進安著，〈長篇彈詞《筆生花》的用韻特點研究〉，《東方人文學誌》，第3卷1期，2004年3月。
王傳滿著，〈明清節烈婦女問題研究綜述〉，《廣播電視大學學報（哲學社會科學報）》，2008年第3期（總第146期）。
王傳滿著，〈明清徽州婦女群體性節烈行為之主體性因素探究〉，《山東科技大學學報（社會科學版）》，第10卷5期，2008年10月。
王傳滿著，〈明清時期戰亂等暴力因素與徽州節烈婦女〉，《寶雞文理學院學報（社會科學版）》，第28卷6期，2008年12月。
王傳滿著，〈明清徽州婦女節烈行為的主觀因素〉，《大連大學學報》，2009年第2期。
王傳滿著，〈節烈旌表——明清徽州節烈現象的重要因素〉，《阿垻師範高等專科學校學報》，第26卷4期，2009年12月。
王立、慈兆舫著，〈圖畫喚起真相——從清代《說岳全傳》到金庸小說〉，《學術交流》，2009年第8期。
王建平、張秋玲著，〈《說岳全傳》中女性形象探析〉，《文教資料》，2012年第18期。
王路堅著，〈民間信仰、敘述母題與《說岳全傳》的主題〉，《安慶師範學院學報(社會科學版)》，2013年第5期。
王路堅著，〈《說岳全傳》敘事藝術探析〉，《太原師範學院學報（社會科學版）》，第12卷4期，2013年7月。
王路堅著，〈論《說岳全傳》神話敘事及現象〉，《劍南文學(經典教苑)》，2013年第9期。
方立天著，〈中國佛教的因果報應論〉，《中國文化》，第7期，1992年11月。
孔令宏著，〈從文昌信仰看道教的文化哲學及其意義〉，《杭州師範學院學報（社會科學版）》，第6期，2006年11月。
〔日〕合山究著，陳曦鐘譯，〈《紅樓夢》與花〉，《紅樓夢學刊》，第2輯，2001年。
包紹明著，〈岳飛故事的流傳與演變（上）〉，《福建師範大學學報（哲學社會科學版）》，1994年第4期。
母進炎著，〈傳播與接受——岳飛形象在明清通俗小說中的嬗變〉，《貴州民族學院學報（哲學社會科學版）》，2003年第5期（總第81期）。
母進炎著，〈論中國古代戲曲中的岳飛戲〉，《黔南民族師範學院學報》，2004年第5期。
田海林、李俊領著，〈“忠義”符號：論近代中國歷史上的關岳祀典〉，《山東師範大學學報（人文社會科學版）》，第57卷1期（總第240期），2012年。
石昌渝著，〈從《精忠錄》到《大宋中興通俗演義》——小說商品生產之一例〉，《文學遺產》，2012年第1期。
石劍著，〈壯志未酬身先死，千古奇冤“莫須有”——歷史上的岳飛和文學作品上的岳飛〉，《漯河職業技術學院學報》，第11卷3期，2012年5月。
伏滌修著，〈岳飛題材戲曲的主題嬗變〉，《藝術百家》，2008年第3期（總第102期）。
伏滌修著，〈論岳飛題材戲曲劇作的核心價值追求〉，《中國戲曲學院學報》，第29卷3期，2008年8月。
伏滌修著，〈《精忠旗》所涉史實問題考辨〉，《戲劇》第4期（總第138期），2010年。
成柏泉著，〈“說岳全傳”〉，《讀書月報》，1956年第3期。
朱眉叔著，〈《大宋中興通俗演義》與《說岳全傳》的比較研究〉，《遼寧大學學報(哲學社會科學版)》，2000年第4期。
朱我芯著，〈彈詞小詞《天雨花》的女性書寫特徵〉，《東海大學文學院學報》，第44期，2003年7月。
朱恒夫著，〈岳飛故事：史實的拘泥與民間性的失度〉，《明清小說研究》，2005年第4期（總第78期）。
沈貽煒著，〈論《水滸傳》對《說岳全傳》的影響〉，《紹興師專學報(社會科學版)》，1987年第2期。
余崇生著，〈彈詞研究資料敘介〉，《中國書目季刊》，第22卷4期，1989年3月。
杜芳琴著，〈明清貞節的特點及其原因〉，《山西師大學報（社會科學版）》，第24卷4期，1997年10月。
吳光正著，〈《西遊記》的宗教敘事與孫悟空的三種身分〉，《學術交流》，第11期（總第164期），2007年11月。
宋清秀著，〈試論明清時期貞節制度的積極意義〉，《中國典籍與文化》，2004年第3期。
李忠昌著，〈《說岳全傳》主題思想評價〉，《社會科學輯刊》，1982年第1期。
李鳳行著，〈「彈詞」淺說〉，《文藝月刊》，第245期，1989年11月。
李衛東著，〈岳飛崇拜的文化原因再探〉，《華東交通大學學報》，第13卷3期，1996年9月。
李豐楙著，〈收驚——一個從「異常」返「常」的法術醫療現象〉，《醫療與文化學術研討會論文集(一)》，台北：中央研究院民族學研究所、中央研究院台灣史研究所籌備處，2002年10月。
李元峰著，〈古代岳飛題材歷史劇本事溯源〉，《古典戲曲新論》，2009年第4期（總第130期）。
李長江著，〈淺析《說岳全傳》中岳飛的悲劇形象〉，《黑龍江科技信息》，2010年第17期。
李菁博、許興、程煒著，〈花神文化和花朝節傳統的興衰與保護〉，《北京林業大學學報（社會科學版）》，第11卷3期，2012年9月。
李英花、鄒賀著，〈《說岳全傳》所見名物考證六種〉，《滄桑》，2012年第6期。
李停停著，〈芻議明清擬話本小說中的貞女形象〉，《淮北師範大學學報（哲學社會科學版）》，第33卷2期，2012年4月。
李停停著，〈從明清擬話本小說貞節烈女形象看明清貞節觀的變化〉，《湖南人文科技學院學報》，第5期，2012年10月。
李琳著，〈《說岳全傳》研究回顧與當代思考〉，《保定師範專科學校學報》，2003年第1期。
李琳著，〈“何立入冥”故事流變研究〉，《渤海大學學報(哲學社會科學版)》，2004年第5期。尤靜嫺著，〈找回聲音——談「彈詞」、「女彈」的敘事性〉，《中國文學研究》，第18期，2004年6月。
李琳著，〈《說岳全傳》“說本”來源和乾隆成書說新證〉，《鄭州大學學報（哲學社會科學版）》，第37卷5期，2004年9月。
李琳著，〈“精忠報國”故事源流考辨〉，《中州學刊》，2005年第6期。
李琳著，〈中國古代英雄誕生故事與民間敘事傳統——以岳飛出身、出生故事為例〉，《鄭州大學學報(哲學社會科學版)》，2006年第5期。
周傳家著，〈梆子劇目探源〉，《戲曲藝術》，1986年第4期。
周致元著，〈論明清徽州婦女節烈風氣的綜合動因〉，《徽州社會科學》，1995年第1-2期。
周致元著，〈明清徽州婦女節烈風氣探討〉，收錄於周紹泉、趙華富主編，《’95國際徽學學術討論會論文集》，合肥：安徽大學出版，1997年10月，第1版第1刷。
周慶著，〈敬惜字紙：略談清代惜字思想〉，《科學大眾（科學教育）》，2011年第8期。
林燕玲著，〈米鹽瑣屑與錦繡芸窗之間——彈詞「筆生花」自敘中呈現的創作動機與矛盾〉，《國立臺中技術學院人文社會學報》，第2期，2003年12月。
林香娥著，〈岳飛題材小說戲曲的歷史演變〉，《西安電子科技大學學報（社會科學版）》，第14卷2期，2004年6月。林玫儀著，〈試論陽湖左氏二代才女之家族關係〉，《中國文哲研究叢刊》，第30期，2007年3月。
林玫儀著，〈卷葹心苦苦難伸，始信紅顏命不辰——晚清女作家左錫璇、左錫嘉在戰亂中的情天遺恨〉，《中國文哲研究通訊》，第20卷2期，2010年6月，「行旅、離亂、貶謫與明清文學」專輯。
紀德君著，〈歷史演義小說中“儒將”形象的文化解讀〉，《廣州師院學報（社會科學版）》，第21卷1期，2000年。
姚小鷗、李陽著，〈《牡丹亭》「十二花神」考〉，《文化遺產》，2011年第4期。
侯會著，〈試論明清小說與“柴氏公案”——以《楊家將傳》、《水滸傳》、《說岳全傳》為例〉，《成都師範學院學報》，2013年第9期。
胡勝著，〈《說岳全傳》中的“因果報應”辨析〉，《遼寧大學學報(哲學社會科學版)》，1996年第1期（總第137期）。
胡曉真著，〈才女徹夜未眠——清代婦女彈詞小說中的自我呈現〉，《近代中國婦女史研究》，第3期，1995年8月。
胡曉真著，〈閱讀反應與彈詞小說的創作——清代女性敘事文學傳統建立之一隅〉，《中國文哲研究集刊》，第8期，1996年3月。
胡曉真著，〈晚清前期女性彈詞小說試探——非政治文本的政治解讀〉，《中國文哲研究集刊》，第11期，1997年9月。
胡曉真著，〈由彈詞編訂家侯芝談清代中期彈詞小說的創作形式與意識型態轉化〉，《中國文哲研究集刊》，第12期，1998年3月。
胡曉真著，〈秩序追求與末世恐懼——由彈詞小說「四雲亭」看晚清上海婦女的時代意識〉，《近代中國婦女史研究》，第8期，2000年6月。
胡曉真著，〈酗酒、瘋癲與獨身——清代女性彈詞小說中的極端女性人物〉，《中國文哲研究集刊》，第28期，2006年3月。
胡麗心著，〈最後的盛宴：晚清前期女性彈詞小說的創作與探索〉，《內蒙古民族大學學報（社會科學版）》，第34卷2期，2008年3月。
范勝雄著，〈星宿的民間信仰〉，《台南文化》，新45期，1998年6月。
夏葉、曹徐著，〈望族申家和彈詞「玉蜻蜓」〉，《大雅藝文雜誌》，第24期，2002年12月。
夏紅梅、朱亞輝著，〈文昌信仰與孝道文化的完善〉，《洛陽師範學院學報》，2005年第1期。
孫冰著，〈鎮志的編纂和明清江南市鎮變遷——以浙江湖州雙林鎮為例〉，《中國地方志》，2005年第4期。
桑良至著，〈中國古代的信息崇拜——惜字林、拾字僧與敦煌石窟〉，《北京大學學報》，哲學社會科學版，1996年第3期。
高友工著，〈從「絮閣」、「驚變」、「彈詞」說起——藝術評價問題之探討〉，《中國文哲研究通訊》，第8卷2期（總30號），1998年6月。
高爾豐著，〈試論《說岳全傳》的主題思想及時代意義〉，《明清小說研究》，1989年第1期。
張火慶著，〈從「說岳全傳」看岳飛冤獄及相關人事〉，《興大中文學報》，第8期，1995年1月。
張思靜著，〈敘事重心的轉移：從《再生緣》到《筆生花》〉，《中央大學人文學報》，第46期，2011年4月。
張思靜著，〈方法．視野．文化脈絡：中國文學批評史上的《論再生緣》〉，《中國文化研究所學報》，第55期，2012年7月。
張政烺著，〈講史與詠史詩〉，收錄在《國立中央研究院歷史語言研究所集刊》第10本，台北：商務印書館，1948年。
張春曉著，〈論金兀朮文學形象流變〉，《中國文化研究》，2012年冬之卷。
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張彬村著，〈明清時期寡婦守節的風氣——理性選擇（rational choice）的問題〉，《新史學》，第10卷2期，1999年6月。
張淑香著，〈典範、挪移、越界——李清照詞的「雙音言談」〉，收錄於廖蔚卿教授八十壽慶論文集編輯委員會編輯，《廖蔚卿教授八十壽慶論文集》，台北：里仁書局，2003年2月，初版。
張清發著，〈從人物塑造看《左傳》與講史小說的關係——以《說岳全傳》為例〉，《問學》，第5期，2003年3月。
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張清發著，〈從「悲劇英雄」看《史記》與講史小說的關係——以《說岳全傳》為例〉，《語文學報》，第11期，2004年12月。
張清發著，〈《說岳全傳》中的宋高宗〉，《中國語文》，100卷3期（總597號），2007年3月。
張錦池著，〈論《水滸傳》和《西遊記》的神學問題〉，《人文中國學報》，1997年第4期。
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陳純禛著，〈金翅鳥降凡，赤鬚龍下界——論「說岳全傳」中岳飛與兀朮之將帥形象〉，《東方人文學誌》，第4卷1期，2005年3月。
陳秀香著，〈自身可養自身來——試論陳端生《再生緣》中的女性意識〉，《國文天地》，第25卷9期（總297號），2010年2月。
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馮珺，〈論文昌信仰的起源〉，《北方文學》，2012年第8期。
黃深明著，〈陳寅恪與再生緣彈詞〉，《中國評論》，第392期，1969年12月。
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鄒賀著，〈《說岳全傳》成書年代考〉，《寧夏大學學報(人文社會科學版)》，2009年第3期。
鄒賀著，〈《說岳全傳》辨疑——兼論《說岳全傳》與《大宋中興通俗演義》的關係〉，《太原理工大學學報(社會科學版)》，2011年第3期。
鄒賀著，〈《說岳全傳》之版本流變〉，《滄桑》，2011年第5期。
鄒賀著，〈岳飛形象的歷史演變探析——以通俗文學作品為中心〉，《渭南師範學院學報》，第26卷9期，2011年9月。
鉞彩，〈說岳全傳〉，《文學少年(小學)》，2006年第4期。
雷家聖著，〈南宋高宗收兵權與總領所的設置〉，《逢甲人文社會學報》，第16期，2008年6月。
廖藤葉著，〈岳飛戲曲故事補遺〉，《臺中商專學報》，第30期，1998年6月。
裴偉著，〈《夢影緣》——賽珍珠讀過的一部彈詞作品〉，《南京師範大學文學院學報》，第4期，2004年12月。
裴會濤著，〈岳飛遇害探析——從其與幾個重要人物的關係為中心考察〉，《開封教育學院學報》，第31卷1期，2011年3月。
趙斌著，〈精忠的化身——試論《說岳全傳》中岳飛形象的嬗變〉，《作家》，2011年第14期。
趙斌著，〈論《說岳全傳》中人物的改造〉，《才智》，2012年第10期。
劉紀蕙著，〈女性的複製：男性作家筆下二元化的象徵符號〉，《中外文學》，第18卷1期，1989年6月。
劉寧波著，〈「水難」英雄研究〉，《民間文學論壇》，1993年第3期（總第62期）。
劉禎著，〈目蓮尋母與彈詞〉，《民俗曲藝》，第93期，1995年1月。
劉長江著，〈明清貞節觀嬗變述論〉，《西南民族大學學報（人文社科版）》，第24卷12期，2003年12月。
劉東超著，〈明清時期儒家價值觀的嬗變〉，《江西社會科學》，2009年10期。
劉寧著，〈《鄭氏規範》中的孝義思想及其影響〉，《勝利油田黨校學報》，第22卷2期，2009年3月。
鄧小南著，〈關於「泥馬渡康王」〉，《北京大學學報（哲學社會科學版）》，1995年第6期。
鄧駿捷著，〈岳飛故事的演變〉，《明清小說研究》，2000年第3期。
鄧駿捷著，〈《說岳全傳》的形成與編撰〉，《明清小說研究》，2013年第3期。
賴芳伶著，〈關於晚清幾部庚子事變的小說彈詞〉，《文史學報》，第22期，1992年3月。
龍吟著，〈文昌信仰源流與文昌文化〉，《中華文化論壇》，1996年第2期。
謝文華著，〈論西遊補作者及其成書〉，《成大中文學報》，第24期，2009年4月。
鍾慧玲著，〈陳文述與碧城仙館女弟子的文學活動〉，《東海中文學報》，第13期，2001年7月。
韓秉芳著，〈探究“因果報應觀”形成、演化到周延的全過程——它就是中國人宗教信仰的軸心觀念〉，《成大宗教與文化學報》，第16期，2011年6月。
簡映青著，〈論《筆生花》對傳統妻職的反思〉，《中正大學中國文學研究所研究生論文集刊》，第13期，2011年6月。
魏愛蓮（Ellen Widmer）著，〈Hou Zhi 侯芝(1764-1829)，Poet and Tanci 彈詞 Writer〉，《近代中國婦女史研究》，第5期，1997年8月。
魏晉風著，〈壯美人生，悲憤結局——中國古典小說之英雄悲劇精神〉，《松遼學刊（哲學社會科學版）》，第1期，2000年2月。
羅雪飛著，〈論《精忠記》中岳飛形象的形成及原因〉，《濮陽職業技術學院學報》，第26卷2期，2013年4月。
譚忠國著，〈表演理論視野下的《說岳全傳》情節設置〉，《懷化學院學報》，2010年第12期。
龔維英著，〈《說岳全傳》：《水滸》的特殊續書〉，《貴州社會科學》，1999年第2期（總第158期）。
龔延明著，〈關于岳飛之死直接起因的真相——兼與《也談岳飛之死》作者商榷〉，收錄在龔延明、祖慧主編，《岳飛研究．第5輯：紀念岳飛誕辰900周年暨宋學國際學術研討會論文集》，北京：中華書局，2004年8月，北京第1版第1刷。
龔敏著，〈彈詞《三國志玉璽傳》的來源和成書時間考略〉，《止善》，第8期，2010年6月。
〔日〕岡崎由美著，〈彈詞《倭袍傳》的流傳與諸文本〉，《戲劇研究》，第2期，2008年7月。

六、學位論文
（一）彈詞小說相關研究
方紅著，《《再生緣》與女性文學》，武漢：華中師範大學碩士論文，2000年。
方思茹著，《彈詞《珍珠塔》研究》，桃園：國立中央大學中國文學研究所，碩士論文，2010年。
王仙瀛著，《蘇州彈詞《西廂記》文學探源》，蘇州：蘇州大學博士論文，2002年。
王海榮著，《《再生緣》中女扮男裝模式的淵源與拓展》，上海：上海交通大學碩士論文，2008年。
王贇著，《清代著名女性彈詞中女英雄形象研究》，南京：南京師範大學碩士論文，2013年。
白潔著，《角色與表達：晚清女彈詞小說中的女性文化意識》，西寧：青海師範大學碩士論文，2012年。
任偉著，《論《筆生花》》，天津：天津師範大學碩士論文，2012年。
曲藝著，《長篇彈詞《再生緣》用韻研究》，福州：福建師範大學碩士論文，2009年。
朱家炯著，《蘇州彈詞音樂研究》，台北：中國文化大學藝術研究所碩士論文，1982年。
朱焱煒著，《論擬彈詞》，蘇州：蘇州大學碩士論文，2001年。
朱新荷著，《清代彈詞小說《再生緣》與現代蘇州彈詞本《再生緣》之比較》，通遼：內蒙古民族大學碩士論文，2010年。
池水涌著，《中國蘇州彈詞與朝鮮盤索里比較研究》，北京：中央民族大學博士論文，2004年。
牟華著，《益陽彈詞的藝術特徵與演唱研究》，長沙：湖南師範大學碩士論文，2012年。
李秋菊著，《彈詞《再生緣》結局新析》，湘潭：湘潭大學文學與新聞學院碩士論文，2004年。
李凱旋著，《寄宿在自己的一間閨房裡——《再生緣》研究》，桂林：廣西師範大學碩士論文，2006年。
李姝婭著，《論《天雨花》》，天津：天津師範大學碩士論文，2012年。
周麗琴著，《紅樓夢子弟書研究》，揚州：揚州大學碩士論文，2009年。
林吟著，《清代吳語彈詞用韻研究》，福州：福建師範大學碩士論文，2009年。
林琳著，《論彈詞《天雨花》》，石家莊：河北師範大學碩士論文，2011年。
林麗裡著，《《鳳雙飛》：變動時代中的女性彈詞小說》，台北：輔仁大學比較文學研究所博士論文，2011年。
林均珈著，《《紅樓夢》本事衍生之清代戲曲、俗曲研究》，台北：臺北市立教育大學中國語文學系博士論文，2013年。
邱靖宜著，《邱心如及其《筆生花》研究》，高雄：國立中山大學中國文學研究所碩士論文，2006年。
胡麗心著，《論清代女性彈詞小說之興衰》，通遼：內蒙古民族大學碩士論文，2007年。
唐勝蘭著，《《天雨花》研究》，蘇州：蘇州大學碩士論文，2010年。
孫慧雅著，《蘇州彈詞《珍珠塔》研究》，台北：國立台灣師範大學音樂研究所碩士論文，1985年。
耿佳佳著，《論《再生緣》在中國古代女性文學史上的地位》，重慶：重慶工商大學碩士論文，2010年。
馬曉俠著，《女性聲音的表達——《再生緣》研究》，西安：陝西師範大學碩士論文，2006年。
崔琇景著，《清後期女性的文學生活研究》，上海：復旦大學博士論文，2010年。
張俊著，《《再生緣》三論》，重慶：重慶師範大學碩士論文，2003年。
張娟著，《尋找女性主義文學的傳統——論清代女性彈詞小說的女性主義文學質素及其“經典化”歷程》，北京：北京師範大學碩士論文，2005年。
張曉寧著，《《筆生花》中女性意識之研究》，嘉義：國立中正大學中國文學研究所碩士論文，2008年。
張雪著，《探尋她世界——清代女性彈詞小說女性與家庭關係研究》，哈爾濱：黑龍江大學碩士論文，2009年。
張振成著，《海公大小紅袍研究》，長春：吉林大學碩士論文，2012年。
梁佳著，《清代彈詞敘事特徵論稿》，成都：四川師範大學碩士論文，2009年。
盛志梅著，《清代彈詞研究》，上海：華東師範大學博士論文，2002年。
郭平平著，《清代小說戲曲中的女性自覺——以《兒女英雄傳》、《再生緣》和《小蓬萊仙館傳奇》爲例》，台中：逢甲大學中國文學系碩士論文，2013年。
陳文瑛著，《蘇州彈詞研究》，新竹：玄奘人文社會學院中國文學研究所碩士論文，2004年。
陳文璇著，《邱心如《筆生花》研究》，台北：銘傳大學應用中國文學研究所碩士論文，2007年。
黃曉晴著，《《再生緣》之女性自我實現研究》，桃園：國立中央大學中國文學研究所碩士論文，2007年。
黃曉霞著，《論《再生緣》》，天津：天津師範大學碩士論文，2008年。
黃竹君著，《彈詞小說《天雨花》之父女倫理關係研究》，南投：國立暨南國際大學中國文學系碩士論文，2012年。
楊曉菁著，《《再生緣》研究》，高雄：國立高雄師範大學國文研究所碩士論文，1997年。
楊貴玉著，《《再生緣》中女性意識之研究》，彰化：國立彰化師範大學國文研究所碩士論文，2005年。
楊敏著，《三大彈詞小說的女性觀研究》，上海：華東師範大學碩士論文，2009年。
葉懿慧著，《侯芝及其彈詞研究》，嘉義：國立嘉義大學中國文學研究所碩士論文，2004年。
雷濟菁著，《長沙彈詞唱腔研究》，長沙：湖南師範大學碩士論文，2007年。
雷霞著，《江南女性彈詞小說創作研究》，湘潭：湘潭大學碩士論文，2008年。
趙海霞著，《彈詞小說論》，濟南：山東大學碩士論文，2006年。
潘訊著，《蘇州彈詞《楊乃武與小白菜》研究》，蘇州：蘇州大學碩士論文，2008年。
蔡豔嫣著，《彈詞小說《何必西廂》研究》，合肥：安徽大學碩士論文，2012年。
鄭宛真著，《邱心如《筆生花》的女性刻畫與文化意涵》，台北：國立台灣師範大學國文研究所碩士論文，2009年。
盧振杰著，《《再生緣》女性意識對「女扮男裝」母題的超越》，大連：遼寧師範大學碩士論文，2004年。
霍彤彤著，《《再生緣》女性意識背後的男性意識》，烏魯木齊：新疆師範大學碩士論文，2006年。
駱育萱著，《《天雨花》、《再生緣》及《筆生花》主題思想研究》，高雄：國立中山大學中國文學研究所博士論文，2009年。
鮑震培著，《清代女作家彈詞研究》，天津：南開大學博士論文，2002年。

（二）岳飛相關研究
王振東著，《試論岳飛形象的演變：以國家與民間的互動為中心的考察》，濟南：山東大學碩士論文，2008年。
王慶年著，《岳飛戲的敘事藝術研究》，福州：福建師範大學碩士論文，2010年。
吳莉莉著，《《建炎以來繫年要錄》所載岳飛事跡鉤沉》，南昌：南昌大學碩士論文，2013年。
宋浩著，《論岳飛歷史地位的變遷》，湘潭：湘潭大學碩士論文，2010年。
李繼偉著，《從簡單到複雜，從紀實到虛構——“說岳”故事人物形象流變歷程考論》，北京：首都師範大學碩士論文，2009年。
李澤翔著，《岳飛與中國傳統儒家思想》，重慶：西南大學碩士論文，2013年。
洪素真著，《岳飛故事研究》，台北：國立台灣師範大學國文研究所碩士論文，1999年。
孫長明著，《論中國古典小說中的福將形象》，濟南：山東師範大學碩士論文，2008年。
孫曉軍著，《岳飛戲創作研究》，蘭州：西北師範大學碩士論文，2011年。
徐衛和著，《岳飛文學形象的多種形態及其文化內涵探析》，南昌：江西師範大學碩士論文，2004年。
張火慶著，《《說岳全傳》研究》，台中：東海大學中文研究所碩士論文，1984年。
張清發著，《岳飛故事研究》，台南：國立成功大學中文研究所碩士論文，2000年。
張清發著，《明清家將小說研究》，高雄：國立高雄師範大學國文研究所博士論文，2004年。
莊嘉純著，《岳飛英雄形象與台灣岳王信仰研究》，台中：國立中興大學中文研究所碩士論文，2013年。
楊秀苗著，《《說岳全傳》傳播研究》，濟南：山東大學碩士論文，2007年。
楊秀苗著，《以宋代為背景的英雄傳奇小說研究》，濟南：山東大學博士論文，2012年。
楊華慧著，《熊大木《大宋中興通俗演義》研究》，福州：福建師範大學碩士論文，2008年。
趙立光著，《“說岳”題材小說研究》，哈爾濱：哈爾濱師範大學碩士論文，2010年。
蔡佳凌著，《嘉南地區岳飛信仰之研究》，台南：國立台南大學台灣文化研究所碩士論文，2009年。
蘇哲賢著，《《說岳全傳》敘事藝術研究》，台中：靜宜大學中文研究所碩士論文，2013年。

（三）其他
王慧瑜著，《明末清初江南才女身世背景之研究》，桃園：國立中央大學歷史研究所碩士論文，2005年。
李登詳著，《宋高宗紹興元年以前許遜傳說與其教團發展研究（西元二三九年～一一三一年）》，台南：國立成功大學歷史研究所碩士論文，1999年。
李栩鈺著，《河東君與《柳如是別傳》――「接受觀點」的考察》，桃園：國立中央大學中國文學研究所博士論文，2003年。
李財福著，《清代六家閨秀詞研究》，彰化：國立彰化師範大學國文學系碩士論文，2004年。
沈伊玲著，《柳如是及其詩詞研究》，台南：國立臺南大學教育經營與管理研究所碩士論文，2004年。
沈婉華著，《徐燦《拙政園詩餘》研究》，南投：國立暨南國際大學中文系碩士論文，2004年。
沈素香著，《吳藻詞研究》，台南：國立臺南大學國語文學系碩士論文，2007年。
林小涵著，《吳中女詩人的詩情與詩學——清溪吟社研究》，南投：國立暨南國際大學中國語文系碩士論文，2008年。