義務戲起初為梨園藝人救濟同行於年末所舉辦的會串演出活動，當次演出名角不收取包銀，所得皆歸貧苦伶人，好讓這些困苦的伶人得以過個好年。1877年《申報》社論中出現推動演劇助賑的文章，租界區又時有西洋人義演活動，輿論和仿效的推使下，上海鶴鳴戲園便就此舉辦一次山東賑災義務戲。然而這次的賑災義演只能算是曇花一現，義務戲的發展直到民國時期才有顯著的變化。

清末洋務運動的失敗使部分知識分子發起啟迪民智的思潮，伶人演劇活動在這波「開民智」的潮流中被賦予傳播思潮的使命，部分伶人也逐漸開始關注社會活動。當時伶人對於參與社會活動最有效的辦法便是舉辦義演，對社會中各類貧弱所需伸以援手。民國初年上海最流行的劇種為京劇，舉辦義務戲的頻率也屬京劇最高，京劇伶人舉辦義務戲除了可以救助落難的同胞之外，也會獲得良善公義的形象，有助於提升自我價值。

晚清民初的知識分子，除了希望藉由貼近民眾的傳統戲曲革新社會思想之外，還有另一批知識分子傾向捨棄舊社會文化，全然以新式西方演劇為傳播媒介。在新舊文化的抗衡之間，傳統戲曲代表京劇和西方演劇代表話劇，也成為新舊文化競爭的一部分。因此在義務戲越來越成熟發達之後，除了要面臨伶人和劇場之間的競爭，還要力抗新式演劇的衝擊。

義務戲是伶人建立形象的機會，更是票友登台獻藝的絕佳舞台，因此大量上海票友加入義務戲演出的行列，也使上海戲務義演出活動更加頻繁。之後更因上海幫會的勢力坐大，上海娛樂界幾乎掌控於幫會手中，義務戲的表演自然也由幫會所操控，久而久之義演初衷逐漸變調。

At first, charity performance is held by the operatic circle in the end of the year for helping other operatic brothers. Helping some actors suffering in poverty be able to celebrate Chinese New Year happily, the performers won't take their payment but giving these payment to the actors in need. In 1877, an editorial in Shun Pao(申報) write about promoting charity performance, in addition, charity show were often held in the concession. These two reasons lead Shanghai crane sound opera troupe(上海鶴鳴戲園) to hold a charity performance for disaster relief of Shandong. However, there are no other followers until the early Mingou years that the development of charity performance had a remarkable change.

The failure of westernizing movement in the end of the Ching dynasty invoked some intelligentsia start to innovate the ideology of the public. Chinese opera plays a broadcast role in this innovation trend. Some actors start to concern social activities. The most effective way to attend social activity for actors are holding charity performance and help people in poverty. Beijing opera is the most popular opera in the early year of Minguo year, thus, it is also the type most often be performed in charity performance. Holding charity performance can not only help actors in poverty, but also can establish a charitable image and put himself to a higher position.

In the beginning of the 20th century, intelligentsia want to innovate the ideology of the public. Some of them tend to make it through traditional Chinese opera; another group tend using the western drama instead. It causes the conflict between traditional Chinese opera and western drama. As the maturing of the charity performance, it not only faces the competition between actors and theaters, but also has to fight back the shock of western drama.

Charity show is not only a great chance to set up the image and fame for actors, but also an opportunity for amateur actors to establish their stage image. As the result, lots of Shanghai opera amateur actors join to the charity performance and made performances were held more frequently. Later, Shanghai entertainment circle, charity performance included, was controled by Shanghai Green gang that its influence had increased gradually. As time passes, the original intention of charity performance was changed totally.

第一章 緒論 1
一、研究動機 3
二、文獻回顧 4
三、研究方法 7
　　（一）、資料蒐集和問題確定 7
　　（二）、年代劃定 9
　　（三）、章節安排 11
第二章 上海京劇伶人義演現象 14
　第一節　戲曲和伶人的重新評價 15
　　一、戲曲為晚清傳播新思潮的媒介 15
　　二、伶人對公共事務關切由義演體現 17
　　三、知識分子對伶人投入社會的反應 20
　第二節　伶人劇團參與社會救助 23
　　一、對大型社會事件的聲援 24
　　　（一）、上海義務戲發展從賑災開始 24
　　　（二）、投入時事運動：親上火線和募款支持 31
　　二、對固定機構的長期援助 37
　　　（一）、伶界對辦學風氣的支持 37
　　　（二）、對民生機構的援助和推廣 39
　　三、伶人劇場間義務戲的競演現象 41
　　　（一）、平津名角 42
　　　（二）、新編戲 44
　　　（三）、觀戲贈物 44
　第三節　「伶界會」主辦的大型會串義務戲 48
　　一、大型會串為梨園經費募款 49
　　二、盛大會串：伶界會義務戲的標誌 54
　　　（一）、報刊上大篇幅的廣告宣傳 54
　　　（二）、各劇場間名角匯集產生的競演現象 56
　　　（三）、常見表演內容：平津名角代表作與全武行 59
　　三、伶界會與上海各劇場的義演差異 60

第三章 上海票友義演現象 66
　第一節　票友對於義賑的參與方式 71
　　一、票友的主要關注對象 71
　　　（一）、從民生需求推行公益慈善 72
　　　（二）、「久記社」和「雅歌集」兩大票房的義演競爭 74
　　二、票界的合演情況 79
　　　（一）、客串伶人義務戲演出 79
　　　（二）、參與大型遊藝會的優勢 82
　　　（三）、仿效伶界合演的票友大會串 84
　第二節　幫會介入 87
　　一、上海幫會的崛起 87
　　　（一）、青幫淵源與上海發跡 88
　　　（二）、幫會從劇場和演員逐步掌握娛樂界 89
　　　（三）、染黑的票界：幫會角頭的興趣與人脈 91
　　二、幫會票房的義演現象 92
　　　（一）、討好幫會勢力：伶界會捨棄大會串 93
　　　（二）、政治力與戰爭：義演對象的改變 96
　　　（三）、義演的功能：幫會漂白形象 97
　第三節　變調的義務戲 99
　　一、募款演出一手包辦：幫會於義演機制的權力擴張 100
　　二、盛大的長期義演：幫會勢力人脈的展現 103
　　三、政治力介入：為購機祝壽募款的風潮 104

第四章 新文化興起對京劇義演的衝擊 108
　第一節　新文化劇種的誕生 109
　　一、早期話劇的發展和義演現象 110
　　二、以劇作家為招牌的話劇演出 118
　第二節　著重影音效果的新式籌款方法 125
　　一、電影對京劇市場的衝擊與義演的衰微 126
　　　（一）、早期進口短片在義演中僅是陪襯功用 128
　　　（二）、電影的助賑方式與籌款困境 130
　　二、淪陷前夕廣播助賑的興起 136
　第三節　新舊文化的義演消長 141
　　一、甲寅中興時期新劇對京劇的短暫取代 141
　　二、新文化和舊文化對五卅事件的反應差異 143
　　三、電影瓜分京劇市場造成義務戲的變調和式微 146

第五章 結論 150
　　
參考文獻 155
附錄 163
　　一、附表（一）：京劇義務戲演出列表 163
　　二、附表（二）：《申報》話劇義演簡表 194
　　三、附圖 201

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三、 論文

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鄒越：〈民國都市業餘演劇活動的縮影—對申報中票友票社史料的鉤沉與解讀〉《江西社會科學》，2008年第5期。
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（二）學位論文

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洪珮君：《華燈初上：上海新舞台，1908~1927》，南投：暨南國際大學中國語文學系碩士論文，2009。
陳佳：《晚清上海報刊與京劇的傳播》，上海：上海師範大學碩士論文，2009。
曹官力：《休閒與事業：清末民初的京劇票界，1871-1929》，台北：國立台灣大學戲劇學系碩士論文，2011。