《聊齋誌異》為清代古典短篇小說的集大成者，具有非常高的藝術成就，許多文人開始以傳奇體創作文言小說，這股風潮直至清末。
而其中較具代表性的文言小說集為王韜的《淞濱瑣話》。而本文欲透過敘事學的敘事比較方式，從敘事角度、敘事時間、情節連結與人物分析，來比較兩者之間在敘事手法上的特色與藝術成就；研究鎖定在冥界、異地、仙境遊歷故事中的敘事比較，並以固定聚焦在特定的篇章中，以更細微的角度分析之。

“Liaozhai Zhiyi” is one of the most famous fictions in Chinese literature. Since publication, many novelists imitated its form and style to create fictions. One of the most famous fictions is “Songbin Suohua” written by Wang Tao.
The purpose of this thesis is to compare and discuss the narrative of these two novels and to analyze their artistic achievements. My research focus on those stories relate to traveling to hell and heaven and I choose three or four stories of each kinds to analyze these them in details.

目次
論文審定書 i
論文公開授權書 ii
誌謝 iii
摘要 iv
第壹章 緒論 1
第一節、 研究動機 1
第二節、 文獻回顧 4
第三節、 研究範圍與方法 6
第貳章　冥界故事敘事比較 9
第一節 冥界故事界定與簡介 9
第二節 冥界故事敘事比較──以〈續黃粱〉、〈三生〉與〈反黃粱〉為例 12
一、 視角比較 12
二、 敘事時間比較 17
三、 非敘事性話語比較 31
附錄一：時限分析 34
第三節 冥界故事與故事比較──以〈續黃粱〉、〈三生〉與〈反黃粱〉為例 44
一、 情節比較 44
二、人物比較 50
附錄二：〈三生〉、〈續黃粱〉與〈反黃粱〉行動元圖示 60
第參章　異地遊歷故事敘事比較 63
第一節 異地遊歷故事簡介 63
第二節 異地遊歷故事敘事比較──以〈夜叉國〉、〈羅剎海市〉與〈因循島〉、〈樂國紀遊〉為例 65
一、 視角比較 65
二、 敘事時間比較 70
三、 非敘事性話語比較 83
附錄一：時限比較 86
第三節 異地遊歷故事與故事比較──以〈夜叉國〉、〈羅剎海市〉與〈因循島〉、〈樂國紀遊〉為例 100
一、 情節比較 100
二、 人物比較 107
附錄二：〈夜叉國〉、〈羅剎海市〉行動元圖示 114
第肆章　仙境遊歷故事敘事比較 116
第一節 仙境故事界定與簡介 116
第二節 仙境故事敘事比較──以〈白于玉〉、〈粉蝶〉與〈煨芋夢〉、〈辛四孃〉為例 120
一、 視角比較 120
二、 敘事時間比較 124
三、 非敘事性話語比較 137
附錄一：時限比較 139
第三節 仙境故事故事比較──以〈白于玉〉、〈粉蝶〉與〈煨芋夢〉、〈辛四孃〉為例 154
一、 情節比較 154
二、 人物比較 161
附錄二：〈白于玉〉、〈煨芋夢〉與〈辛四孃〉的行動元 167
第伍章　結論 169
徵引書目 175

一、 古籍：

［明］余懷：《板橋雜記》（板橋：藝文印書館，1966年）
［清］王韜：《淞濱瑣話》（台北：廣文書局，1991年）
［清］蒲松齡著，張友鶴輯：《聊齋誌異會校會注會評本》（台北：里仁書局，1991年）

二、 現代專書

申丹、王麗雅：《西方敘事學：經典與后經典》（北京：北京大學出版社，2010年3月）
申丹：《敘事學與小說文體學研究》（北京：北京大學出版社，1998年）
胡亞敏：《敘事學》：（台中：若水堂股份有限公司，2014年）。
張寅德：《敘述學研究》，（北京：中國社會科學出版社，1989年）。
陳大康：《明代小說史》（上海，上海文藝出版社，2000年）
游秀雲：《王韜小說三書研究》（臺北，秀威資訊出版社，2006年9月）。
黃清泉、蔣松源、譚邦和：《明清小說的藝術世界》（台北，洪葉出版社，1995年）
愛德華．摩根．佛斯特（Edward Morgan Forster），李文彬譯：《小說面面觀》（台北，志文出版社，1973年）。
魯迅：《中國小說史略》，（臺北，五南出版社，2009年）。
韓秋白、顧青：《中國小說史》（臺北，文津出版社，1995年）。
羅敬之：《傳奇‧聊齋散論》（台北，文津出版社，2002年10月）。
羅鋼：《敘事學導論》（昆明：雲南人民出版社，1994年）。
羅蘭‧巴特（Roland Barthes）著，張寅德譯：〈敘事作品結構分析導論〉，張寅德：《敘述學研究》。
A.J.格雷馬斯（Algirdas Julien Greimas）著，蔣梓驊譯：《結構語義學》（天津：百花文藝出版社，2001年）。

三、 期刊論文

陳建生：〈論王韜和他的《淞濱瑣話》〉，《明清小說研究》（1991年01期）頁205-217。
葉慶炳：〈六朝至唐代的他界結構小說〉，《臺大中文學報》第3期（1989年12月）頁7-28。
劉宙彤：〈清代志怪小說的圓形敘事結構——以王韜《淞濱瑣話》為例〉，《安徽文學》（2014年03期）頁13-14。
墨亞：〈《凇濱瑣話》之文化內涵解讀〉，《黃岡師範學院學報》（2006年04期）頁78-81。

四、 學位論文

何佳芳：《《聊齋誌異》異域遊歷故事之敘事研究》，（臺中，逢甲大學中國文學所碩士論文，2008年）。
吳麗晶：《李漁擬話本小說敘事研究——以敘事邏輯與行動元分析為主》，（嘉義，國立嘉義大學中國文學系碩士論文，2009年2月）。
沈佩陵：《《聊齋誌異》角色的功能項研究》，（新竹：清華大學中文研究所碩士論文，2014年）。
林婉婷：《書寫傳統與轉擬世相：王韜志怪小說研究》（臺北，國立政治大學中國文學研究所碩士論文，2010年）。
施惠玲：《晚清新小說的旅行敘事與文化研究》，（臺中，東海大學中國文學系，2011年）。
郭蕙嵐：《《聊齋誌異》的敘事技巧研究》，（臺中，靜宜大學中國文學系碩士論文，1990年）。
陳映竹：《《剪燈新話》、《剪燈餘話》 敘事比較研究》，（嘉義，國立中正大學中國文學系碩士論文，2014年1月）。
曾凱怡：《聊齋誌異與閱微草堂筆記狐精故事之敘事藝術研究》，（高雄，國立中山大學中國文學系碩士論文，2004年）。
劉育丞：《《金鰲新話》與《剪燈新話》之比較研究─以異類婚戀故事為中心》，（台北，中國文化大學韓國語文學系碩士論文，2011年12月）。