本文試圖透過康德、孔漢思以及池田大作三人針對和平所提出的思想與行動出發，來探究、論述和平的可能性。康德是在其晚年完成畢生之作三大批判後，將研究目光從建立理論轉向對歷史、政治等現世問題的關注，影響後世最深的就是《論永久和平》此一論文，可謂是論和平的一個重要的起點。內容提倡建立共和制的憲法、和平聯盟以及世界公民的概念，讓「如何達成永久和平」成為一個讓世人關注的問題。繼康德之後，二百多年後的現在，本文探究了西方的代表德國神學家孔漢思，其有鑒於全球化問題的蔓延，提出了「世界倫理」的構想，期盼透過宗教間的對話，擬訂一份能普遍運用於所有人類的「世界倫理宣言」，以期能透過此宣言匡正人類錯誤的行為並建構一個和平的世界。而在東方便有日本的池田大作，以身為佛教徒的一員對推動世界和平的行動不遺餘力，期盼透過倡導釋尊佛法《法華經》中「眾生皆有佛性」的精神，致力於宗教間、文明間的對話行動，更成立國際創價學會，倡導「人間革命」的運動，期盼從每一個人的意識改革開始，達成永久和平的理想。本文即是從三人的和平思想出發，試圖探究出和平的可能性，就是要有非暴力的決心，要從「以法制勝」的觀點切入、人類要有身為世界市民的自覺，促進文明間對話的行動，還有發揮宗教的社會使命。儘管三人的思想不盡相同，但對於企求和平的初衷及思想卻是有相當程度的一致性。期盼透過本文發展出尋求和平的可能性。

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前言 ...03
第一章 和平論的起點：康德的《論永久和平》
1-1. 《論永久和平》的背景及基礎 ...05
1-2. 《論永久和平》內容概要 ...07
1-3. 為公民社會立法：共和制的憲法...12
1-4. 為國際秩序立法：和平聯盟及世界公民的觀念...14
1-5. 《論永久和平》的價值與影響...15

第二章 孔漢思的「世界倫理」構想
2-1. 「世界倫理」構想背景與源起...18
2-2. 為何需要「世界倫理」？...21
2-3. 「世界倫理」的內涵、原則及特徵...23
2-4. 「世界倫理」可能的路徑：跨文化對話...29
2-5. 建立「世界倫理」的內在困難...32

第三章 池田大作的和平思想與行動
3-1. 池田大作和平思想的形成背景...38
3-2. 池田大作與《法華經》...42
3-3. 《法華經》精神的現代意義...56
3-4. 池田大作與創價學會...62
3-5. 池田大作和平思想面臨的挑戰：與「無明」的奮戰...65

第四章 論和平的可能性
4-1. 杜絕戰爭=和平? 「非暴力」的決心...67
4-2. 「以法致勝」的觀點...68
4-3. 世界公民的自覺...70
4-4. 促進文明間的對話...72
4-5. 宗教的社會使命...73

結語 ...76

參考文獻...79

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參考論文
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