此篇論文，首先我們將就尼采的原文進行閱讀、釐清何為「系譜學」（Genealogy）方法論，特別是成書於1887年，尼采47歲時候以三篇「論戰檄文」(Streitschrift, polemic)，分別是─〈善與惡，好與壞〉(Gut und Böse, Gut und Schlecht; Good and Evil, Good and Bad)、〈罪、良心譴責以及相關問題〉(Schuld, schlechtes Gewissen, und Verwandtes; guilt, bad conscience, and the like)和〈禁欲主義是什麼？〉(Was bedeuten asketische Ideale?; What is the meaning of Ascetic ideals?)而組成的《道德系譜學》(Zur Genealogie der Moral; On The Genealogy of Morals)一書為論文主軸，而來探求這一方法論跟尼采之前的哲學家看待處理的議題有何不同處？
次之，我們將追尋尼采的思路，重新釐清尼采用系譜學方法來看待善的起源應該是如何？若是善在歷史時間中，有其演變性，那麼又是如何的樣貌出現在時間中呢？而當今倫理價值的代表—基督教文化，他們的來源又是怎麼樣呢？而支持基督教價值，如超感性世界、原罪…等等，這些價值是否有其問題呢？是不是真如人所說的是來自於一種神聖的靈？是否有人反省過它們呢？尼采對於上述提到的禁欲主義者心理動力來源，在《道德系譜學》一書中做了深層分析的鋪展，我們也將在本文中鋪展出來。
而作為反對基督教文化的反動力量—科學家、歷史學家、無神論者以及哲學家，在尼采的思路中皆宣告失敗，甚至只是基督教文化中的禁欲主義者的另外一種表現模式而已，到底它們的問題出在哪裡？尼采又為何如此認為，這是我們也要處理議題之一。
最後，我們將對上述提到的做一個回顧，藉由對尼采的提問，來重新反省我們當下的倫理價值生活。

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目錄：
致謝： P.1

第一章：導論
第一節：為什麼要以《道德系譜學》為出發點？ P.2-4
第二節：版本以及研究方法 P.5-6
第三節：《道德系譜學》中所要處理的問題，以及19世紀的道德價值判斷 P.7-10
第四節：尼采在〈不合時宜的沉思：論歷史對於生命的利弊〉一文中對於歷史的看法 P.11-16
第五節：由系譜學出發 P.17-24

第二章：好與壞的系譜學考察
第一節：導言 P.25-27
第二節：關於怨恨的分析 P.28-29
第三節：主人道德與奴隸道德 P.30-33
第四節：結論 P.34

第三章：內疚、罪的系譜學考察
第一節：導言 P.35-36
第二節：習俗道德以及國家的起源 P.37-39
第三節：遺忘與記憶 P.40-42
第四節：罪的系譜學考察 P.43-46
第五節：刑罰 P.47-52
第六節：結論 P.53

第四章：禁欲主義的系譜學考察
第一節：導言 P.54
第二節：禁欲主義代表者之所以為代表的系譜起源考察 P.55-57
第三節：禁欲主義與肉體的辨證關係 P.58-60
第四節：卡夫卡的飢餓藝術家 P.61-63
第五節：同情分析 P.64-68
第六節：從牧師精神到教堂組織，促成基督教文化價值的兩種力量 P.69-70
第七節：基督教的治療方法 P.71-76
第八節：四種反動力量 P.77-82
第九節：結論 P.83


第五章：結論及進一步的思索
尾節：與尼采拉開距離，再次反思：P.84-89

參考文獻： P.90-91

德文版尼采全即採用以下版本：
Friedrich Nietzsche, Sämtliche Werke: Kritrische Studienausgabe (fifteen volumes), (KSA), ed. Giorgio Colli and Mazzino Montinare, Berlin/ New York and Munich Walter de Gruyter and Deutsche Taschenbuch Verlag, 1967-77 and 1988

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-----The Birth of Tragedy＆The Genealogy of morals, N.Y., Doubleday＆Company, 1956
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Edited by Keith Ansell-Pearson, A companion to Nietzsche, Blackwell , 2006
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外文參考期刊：
Edited by Keith Ansell-Pearson, ”Nietzsche And Modern German Thought” Reading the future of genealogy:Kant, Nietzsche, Plato, Michael Newman, New York, 1990

中文參考期刊：
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蔡錚雲，〈身心問題的另類思考─西田幾多郎、湯淺泰雄到梅洛龐帝的身體觀系譜〉，2001年。
-----〈從現象學系譜到系譜現象學〉，2002年。
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