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論文名稱 Title |
法律現象之顯與隱-從語言之有限性談起 The Visibility and Invisibility in Legal Phenomenon:the Limitation of Language as Point of Departure |
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系所名稱 Department |
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畢業學年期 Year, semester |
語文別 Language |
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學位類別 Degree |
頁數 Number of pages |
141 |
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研究生 Author |
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指導教授 Advisor |
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召集委員 Convenor |
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口試委員 Advisory Committee |
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口試日期 Date of Exam |
2009-04-13 |
繳交日期 Date of Submission |
2009-05-14 |
關鍵字 Keywords |
差異、外在、真理、表意、懸置、法律、還原、超越、現象學、語言、檢察一體、翻供、案重初供、馬克思、德里達、索緒爾、胡塞爾、符號、反思、二律背反、悖論 visibility, invisibility, Derrida, phenomenology, limitation, language, presence, signifiant, signifier, memory, forgettery, epoche, paradox, differance, others |
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統計 Statistics |
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中文摘要 |
本論文既非以胡塞爾、海德格之純粹現象學內容做基礎,也非以純粹法學方法論之講述方式做立論,而是以現象學方法中最典型之探索方式(例如:懸置、還原、意向性、意義之解釋…)置入法律制度面及實務面,使二者產生碰撞,激起各式各樣的火花,瞬間即誕生了本論文之芻型,其中關於司法實務面多種吊詭之現象,以現象學之方法介入分析與觀察,未必均可獲致現象學嚴謹之追問與要求,然論文仍試圖透過現象學之追問與考察,對法律案件,達致一種「徹底沒成見的認識」之明證性,通過它的無成見性,區別真正的認識與司法審判者純意見間之不同,正如同柏拉圖所表述的:真正的認識(Episteme)應當取代意見(Doxa),真正的認識應當擺脫生活世界中隨時變化的主觀束縛,產生一恆久性及客觀性,或許\目前這方面之論述尚未成熟吧,以致於人言人殊,無法形成共識,然而這種現象學之處理態度,也可說是已經合乎現象學。 其次本論文聚焦於語言文字,雖就語言文字所生之意義,如何可能及如何正確適用於法律實務而言,類於詮釋學(關於此部分,本論文略而不談), 然就同一主體對於同一法律事件之各種面向之理解及觀察,涉及意識之意向性與本質還原之問題,已非單純詮釋學可概括,應列入現象學之研究領域,以現象學之類似方法進入司法實務面,做另類之分析與解讀。 論文中雖亦言及尼采、德希達、傅科、卡夫卡等哲學家對於司法方面之論述,然因本論文設定之範疇原本即不限定在純粹現象學或純粹法學,故參酌各哲學家之論著也成了必然的工作,正因為如此,本論文就形式上觀之,僅是一種新的嘗試與衝撞,內容有多處不成熟之論點,尚祈各位先賢指正。 |
Abstract |
none |
目次 Table of Contents |
第一章:導論 第一節 前言-------------------------------------------- 4 第二節 研究動機與目的-----------------------------14 第三節 研究方法與價值-----------------------------21 第四節 章節概述--------------------------------------25 第五節 文獻分析--------------------------------------26 第二章:文字之有限性------------------------------29 第一節 法律之本質---------------------------------- 29 第二節 如何懸置法律之本質於事件外----------32 第三節 發現正義真理之可能性-------------------36 第四節 文字之有限性及模糊性-------------------39 第三章:案例:--------------------------------------47 (一)吊詭之案例-----------------------------------47 (二)從司法實務的制度面談現象學懸置------48 第四章:翻供之哲學反思---------------------------59 第一節、何謂「翻供」?---------------------------59 第二節、可逆轉之事由造成最終判斷無法確定--60 第三節、舉證責任之介入解決紛爭----------------66 第四節、語言以外其他情境之替代----------------69 第五章、結論-------------------------------------------74 參考書目. 一、 中文部分-------------------------------------------78 二、外文部分--------------------------------------------82 三、附錄 附錄壹、-------------------------------------------------83 附錄貳、-------------------------------------------------87 附錄參、-------------------------------------------------91 附錄肆、-------------------------------------------------94 附錄伍、------------------------------------------------101 附錄陸、------------------------------------------------103 附錄柒、-------------------------------------------------122 附錄捌、-------------------------------------------------128 附錄玖、-------------------------------------------------133 |
參考文獻 References |
中文部分: 書籍: 中文部分: 書籍: (一)理查.波斯那(RichardA.Posner)/著,蘇力/ 譯 ,《道德和法律理論的疑問》(The Problematics of Moral and Legal Theory)台北市:元照出版公司,2002。 (二)理查.波斯那(RichardA.Posner)/著,蘇力/ 譯 ,《法理學問題》(The Problematics of Jurisprudence)台北市:元照出版社,2002。 (三)馬丁.海德格爾/著, 陳嘉映、王慶節/合譯,《存在與時間》(Sein und Zeit)北京:三聯書店,2006。 (四)黃瑞祺,《後學新論》(New Essays on Postism),台北:左岸文化,2003。 (五)尤爾根.哈貝馬斯(Jurgen Habermas)/著,曹衛東/譯 《交往行為理論》北京:世紀出版集團,2005。 (六)伊莉莎白.羅芙托斯(Elizabeth Loftus)、凱撤琳.柯茜(Katherine Ketcham)/著 ,《辯方證人》(Witness For the Defense),台北:城邦文化公司,商周出版社,1999。 (七)林正,《法庭之王》,台北:宏道文化公司,2005。 (八)王政挺,《中外法庭著名論辯》,台北縣:新雨出版社,1997。 (九) 胡塞爾/著,李幼蒸/譯,《純粹現象學通論》,北京:商務印書館,1997年。 ( 十 )弗蘭茨.卡夫卡/著,葉廷芳/ 譯,《卡夫卡讀本》,北京:新世界出版社,2007。 (十一)尼古拉斯.布寧(Nicholas Bunnin )/著,余紀元等人/譯,《西方哲學英漢對照辭典》,北京:人民出版社,2001。 (十二)胡塞爾/著,李光榮/編譯,《現象學》,重慶:重慶出版社,2006。 (十三)雅克.德里達/著,汪堂家/譯,《論文字學》,上海:上海譯文出版社,2005。 (十四)丁福寧,《語言、存有與形上學》 ,台北:台灣商務印書館,2006。 (十五) 理查.波斯那(RichardA.Posner)/著,蘇力/ 譯 ,《超越法律》(Overcoming Law)台北市:元照出版社,2002。 (十六)Hal Foster/著,呂健忠/譯,《反美學》(The Anti-Aesthetic),台北市:立緒文化事業有限公司,2006。 (十七) 李中文,《何謂哲學》,台北:群學出版有限公司,2007,。 (十八)萬胥亭,《現象學之聲-論德希達的聲音與現象 》,國立台灣大學哲學研究所碩士論文,中華民國七十八年。 (十九)雅克.德里達/著,陳永國/譯〈書的終結和文字的開端〉,《後現代性的哲學話語》,浙江:浙江人民出版社,2001。 (二十)須騰武雄/著,蕭逢年/譯,《難逃髪網》,台北:志文出版社,1999。 (二十一)Thomas A.Mauet/著 ,蔡秋明、方佳俊/譯,《訴訟技巧》,台北:商周出版社,2002。 (二十二)胡塞爾/著,倪梁康/譯,〈先驗現象學引論〉,《面對實事本身》,北京:東方出版社,2000。 (二十三)Claus Roxin/著,吳麗琪/譯,《德國刑事訴訟法》,台北市:三民書局,民國87年。 (二十四) 王兆鵬、陳運財、林俊益、宋耀明、張熙懷、葉建廷,《傳聞法則理論與實踐》,台北:元照出版社,2003。. (二十五)加達默爾/著,洪漢鼎/譯,《真理與方法》上卷,上海:上海譯文出版社。 (二十六)弗朗索瓦.多斯/著,季慶茂/譯,《從結構到解構》上卷,中央編譯 出版社 (二十七)蔡錚雲,〈現象學心理學的理論與應用-實徵與詮釋兩種應用模式系譜上的對照〉,蔡錚雲、龔卓軍,《現象學心理學》,台北市:五南圖書出版股份有限公司,2006。 (二十八)Karl Larenz/著,陳愛娥/ 譯,《法學方法論》,台北市:五南圖書出版公司,民國85年。 (二十九)林鈺雄,《刑事訴訟法上冊,總論編》,台北:學林文化事業有限公司,2000。 (三十)漢斯.格奧爾格.加達默爾/著,夏鎮平、宋建平/譯,《哲學解釋學》,上海:上海譯文出版社,2005。 (三十一)黑格爾/著,賀麟、王太慶/譯《哲學史講演錄》第四卷,北京:商務印書館,1978。 (三十二)林俊益,《刑事訴訟法(上)》,台北市:學林文化事業有限公司,2001。 (三十三)Alf Ross , On Law and Justice(Berkeley, 1959), 博登海默/著 ,鄧正來/譯《法理學》,台北:漢興書局有限公司,1999。 (三十四)梅洛龐蒂/著,姜志輝/譯,《 知覺現象學 》,北京:商務印書館,2005。 (三十五)倪梁康,《現象學的始基》,廣東省佛山市:廣東人民出版社,2004。 (三十六)佘碧平,《梅羅龐蒂歷史現象學研究》,上海市:復旦大學出版社,2007。 (三十七)胡塞爾/著,倪梁康、張廷國/譯,《生活世界現象學》,上海市:上海譯文出版社。 (三十八)胡塞爾/著,倪梁康/譯,《現象學的觀念》,北京市:人民出版社,2007。 (三十九)J.希利斯/著,郭英劍等/譯《重申解構主義》,北京市:中國社會科學出版社,1998。 參考論文: (一) 蔡淑玲,<界外的主體-傅科的哲學練習.>,《哲學雜誌》第15期, 1 9 96 。 (二) 蔣年豐 ,<黑格爾與傅科論「警察」>,《哲學雜誌》第15期,1996 。 (三)石朝穎,<意象的困惑:羅蘭巴特.>,《哲學雜誌》第15期,1 9 96 。 (四)張祥龍 ,<胡塞爾的意義學說及其方法論含義.> ,《哲學雜誌》第20期,1 9 9 7 。 (五)尚杰,〈荒原裡的閱讀-德里達閱讀方法述評〉,《哲學雜誌》第15期, 1 9 96 。 (六)伍至學,<馬克思論哲學語言的秘密.>,《哲學雜誌》第15期,1 9 96 。 (七)張汝倫,<現象學方法的多重含義.>,《哲學雜誌》第20期,1 9 97。 (八)張慶熊,<生活世界是人類主體間交流的基礎.>,《哲學雜誌》第20期,1 9 9 7 。 外文書部分: Caudill,David S. & Steven Jay Gold . Radical Philosophy of Law, New Jersey : Humanities Press. 1995 Mikel Dufrenne . The Phenomenology of Aesthetic Experience Translated, Edward S.Casey, Albert A. Anderson, Willis Domingo, Leon Jacobson, Evanston, Ill: Northwestern University Press.1973 Bagnall, Gary. Law as Art, Broodfield : Dartmouth Publishing Company ,1996. Edie,JamesM . & John McCumbe. Postphenomenology : Essays in the Postmodern Context Evanston, Ill: Northwestern University, Press, 1993. |
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