若我們欲從中國傳統小說裡，尋找長篇白話小說的代表性作品，《儒林外史》顯然具有極特出的價值性地位；之中原因不只在於《儒林外史》本身的高度藝術成就，其作品成熟度足以和其他優秀的長篇白話經典並駕齊驅。這部乾隆年間的章回小說經典，承襲往前長篇白話小說特有的寫作架構以及純熟的語言風格（如我們可以《西遊記》、《水滸傳》、《金瓶梅》這些臻至成熟的經典名篇互作比較），例如在小說語言上，幾乎完全運用「白話」取代章回小說中小部份的韻文使用（我們亦可在《紅樓夢》裡看到相同的狀況），顯示出白話小說已發展出一種更為純熟的“小說敘述”觀念。另一方面在其內容架構的展現；其看似由「一個接著一個的人物故事」貫穿而成。這種類似“單元性”的寫作技巧似乎減低作者構思長篇小說的困難度，繼《儒林外史》後反被沿用，成為另一種小說表現形式。

在此我們不妨就《儒林外史》所呈現的幾個特殊點，討論本書在長篇白話小說發展上的定位。舉列明清兩代最優秀的幾部白話長篇小說，尤其是明代的「四大奇書」和清代創作水準與之並駕的作品，《儒林外史》位居於一個轉折性的階段。此作品問世之前，長篇白話小說的藝術成就已發展臻至高峰。經歷之前幾部成熟的長篇白話小說問世，對於小說創作觀念的產生、情節結構的完整性、人物性格深度刻劃、或是小說語言由「模擬說書」方式過渡至純然文字敘述等等，到了《儒林外史》的創作年代均完成階段性發展。之後則因本書的出現，長篇白話小說有了另一種題材與表現形式上的發揮，但藝術成就上卻不見得能與之前幾部經典匹敵。－－此後長篇白話小說在創作上難以維持此前的高度藝術性，而漸趨衰頹；但是此類小說型態卻為晚清小說帶來新的題材、新的創作方式。 在敘事的表現方式上，《儒林外史》將原本長篇白話小說情節發展的一貫趨勢，改為以“一個接著一個”的人物銜接法則，而造成某種敘事手法上的轉變。這也使《儒林外史》在長篇白話小說的創作發展上處於一個微妙的地位：相對於之前幾部情節完整的優秀巨作，《儒林外史》改變創作方式，某方面似乎淡化章回小說中縝密的情節發展過程，以另一種狀況取代章回小說慣有的「長篇敘事美感」（例如長篇白話小說情節上常見層層衝突、懸宕，發展至整部三分之二處陡然直下，末了以「人事已非」的滄涼結尾所帶來的高度藝術感受。 ）。值得我們探究的是，縱使經過這層敘事手法，使至讓小說的故事結構產生類似於“變形”的作用，而《儒林外史》在小說整體上仍維持傳統的趨勢發展過程，保有長篇白話小說的全篇性架構。

這些寫作上的特點普遍引起學者們的注意；然而引起各方探討的，通常是關於《儒林外史》的故事結構以及內容方面的研究。直至目前，《儒林外史》已有過許多相關的精闢研究；如作品主題、題材、小說人物性格、情節架構發展、甚至是作者與小說成書之關連性－－如本書所包含的“自傳”成分等等。卻較為缺乏純以敘事層面為出發，探討一種完全因之於小說“陳述”所生的趣味。－－這個問題似乎必須放置在「敘事學」(narratologie)這樣的討論範圍裡顯得較為適切。我們寧可以一個“小說敘事型態”的整體呈現角度，單純探討本書在“敘述手法”上的種種表現。如結構主義學者傑哈．簡奈特（Gerard Genette）對於小說批評所提出的看法：「將小說敘事視為一整體而言，其特點無法予以簡化，任何推論都是方法上的錯誤；小說只闡明其自身。但另一方面，其特點也並非不可分解，從分析中得出的每個特色都可進行某種對照、比較和整合、像所有作品和有機組織一般，小說是由普遍性的，或至少是超越個體的要素所構成和組合成的特殊的綜合體，獨特的整體。」 這也是為何儘管在東、西方兩種全然不同的小說敘述傳統之下，我們仍把《儒林外史》置於一個西方的方法學當中討論。我們所處理的，是基於「小說」這個文類所共有的模式；不論因之於歷史或是文化層面上的相異，一切語言均可能產生的「敘述形式」。故關於本篇討論的題目－－《儒林外史》的「敘述手法」，主要是把討論重心擺在本書整體敘述型態的構成上而言。來自於傳統長篇白話小說高度的文學成就，《儒林外史》除了接續這個敘事文類的傳統外，亦獨出本身相當的價值成就。而我們所關心的，更包含著本書之外一個長篇白話小說的敘事模式問題：這本優秀的長篇白話小說，是如何展現其敘述中不同其他的特質？而這層文本“特出之處”的傳達，如同其他小說一般，也是藉由某種基本層面上的共通「形式」所構成(當然，對於這類的比較我們更希望是以長篇白話小說為主)。我們將由這層敘述層次上的分析、探索，理解整部《儒林外史》。

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論《儒林外史》的敘事方式

目次

第一章 序論

第一節 研究動機與目的
（一）研究動機
（二）前人研究成果回顧
第二節 研究方法與論文架構說明
（一）方法概論
（二）論文架構說明

第二章 功能層的運用

第一節 複重式的情境構成
（一）場景裡人物生活型態的反映
（二）人物活動的情境展現
（三）地點大幅轉換的意義
第二節 人物安排的規律性呈現
（一）人物之間的組合關係
（二）行動規律的產生
（三）人物群組的出現

第三章 行動層的呈現

第一節 出身里野鄉間的第一輩士子群
（一）人物行動的發展
（二）行動意義
第二節 迷醉宴飲酬唱的第二輩士子群
（一）人物行動的發展
（二）行動意義
第三節 由賢人君子至文治武功的轉型
（一）人物行動的發展
（二）行動意義
第四節 趨近尾聲的人士消磨
（一）人物行動的發展
（二）行動意義
第五節 情節整體的發展趨勢


第四章 敘述論述分析

第一節 事件敘述
第二節 言語敘述
第三節 人物的聚焦方式
第四節 時間的敘述

第五章 結論

參考文獻

參考書目
一、 專書
（一）相關主題研究
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馮康泰：《金瓶梅詞話與儒林外史中人物形象研究》，香港大學新亞研究所碩士論文，民國68年7月。
林源茂：《儒林外史的人物刻畫與諷刺手法之研究》，台中：東海大學中研所碩士論文，民國71年4月。
康泰權：《儒林外史的藝術形象與主題思想》，台北：台灣大學中研所碩士論文，民國74年6月。
李志宏：《儒林外史敍事藝術研究》，台北：台灣師範大學國文研究所碩士論文，民國85年6月。
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