摘 要

虛名所以撼俗世，實學所以震真知。羅尚的詩歌成就可以上追唐、宋，尤其在今日白話文時代，能有如此高的成就，更是難能可貴。李漁叔以為先生得到他的真傳，曾克耑稱美他「孤光耀我炎海南」，並說：「奇文偉抱久心許，妖腰亂領看手戡。」可見他在當代古典詩壇的崇高地位。
本文第二章先述羅尚的生平大要、藝文交遊、參與的詩社及評論活動，並整理詩歌編年，列出與詩歌相關的部分當代重要史事，編成「羅尚年譜」，收於附錄。
第三章「尋根以振葉」，說明羅尚的文學觀。他的文學觀大體承襲自〈詩大序〉、《文心雕龍》、《文選》、〈文賦〉，強調作詩應符合「興觀群怨」與諷諭美刺的傳統，發於真誠實感，運用比興，以增加詩歌的藝術美感；特重清剛之氣，偏好雄健的風格，以此自許，並教導後學；又重視積學儲寶，博習求悟，而後氣以貫之，以為文章大法盡在《左傳》、《國語》、《史記》、《漢書》、《文選》、《漢魏六朝百三名家集》；對於聲調也有卓越的見解，他從秦漢以來的詩中演繹，以為七古聲調絕非律體，亦非需要拗救的聲調，著重每句末三字，最好能成為仄平仄（∣—∣），仄仄仄（∣∣∣），平平平（———），平仄平（—∣—）。吳體則是運用古體聲調，有對偶之律，但不講黏對。
第四章「仁善的開展」，說明羅尚詩歌的思想內涵。先生詩作文繁理富，除了表達個人的堅貞志節，對蒼生、家國、萬物的廣闊關懷，讓詩作熠熠生輝；又因為飽讀詩書，親歷征戰、動亂，對歷史人物、思想的評價也有不同的見解，尤其強調儒術中以子貢為表徵的縱橫意涵。而這些看似分歧的觀點，事實上可說是由儒家的仁心性善觀念逐步開展，堅持個人志節、興觀群怨的傳統，而由生民、家國關懷串起，最終又統合在興觀群怨的文學思想中。從中可以瞭解先生的人格、精神，以及一生的志願所在。
第五章「記事作詩詩作史」，說明羅尚詩歌的分期及其中展現的時代精神。羅尚詩齡逾六十年，可略分為四個時期，以見詩藝的演進，及詩中情意的變與不變：一、錦帆真是去天涯，以在大陸的軍旅行次為主線，敘述大時代的征戰、烽火下的民生，此期雖未純熟，但已可見對生民的仁愛、家國的關懷、故鄉的思念，情意高尚。二、唯有伽藍似洛陽，從渡台後（1949年）至1971年政府退出聯合國前，此期離開行伍，惕勵勤學，詩藝日益精進，題材走向多元，諷刺政府施政，敘述生民悲歡，紀錄風俗移易，都是常見的題材，極富時代性。三、不盡江南作賦哀，從1972年到1986年底，此期受到巷中體的影響，運用俗諺與新詞彙，部分詩作文字較為鮮新，整體而言，傾向個人感懷，含蓄傳達整個時代的處境、抒發對社會民生的關懷，又因年紀逐漸老大，暮年鄉關之思愈發沈痛。四、桂樹能禁幾回伐，從1987年到2000年，此期贈答詩明顯增多，但除了應當的客套寒暄之語，內容仍多與家國時事、鄉心相關，可說整體的內容相當一致。
第六章「渾涵汪茫，千彙萬狀」，評述羅尚詩歌的文學特色。羅尚詩作將抱負、才情、學問陶鑄於一爐，不僅情意誠摯、思想深刻、極富時代精神，更具有極高的文學價值。古體最佳，氣勢磅礡，詩境開闊，七古尤高；七律則律切字穩，興諷沈鬱；七絕則時而音韻柔美婉轉，時而自然平淡，時而聲情激烈，時而開闊沈靜，時而矯健深峭，不一而足。整體來說，雅致脫俗，雄健深刻，無寒傖之氣，極富創造力。加以題材多元，風格多樣，結構嚴謹而不板滯，用典渾成，音韻諧美，佳句豐富，更堪細細品味。
第七章「結論」，將前文論述所得，概括為英雄氣、書卷氣，分別析論，並簡述當代詩家、學者對羅尚的評價，以為總結。

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目 次
第一章 緒論 ……………………………………………………………… 1
第一節 研究動機 ………………………………………………………… 1
第二節 文獻回顧 ………………………………………………………… 2
第三節 研究步驟與預期成果 …………………………………………… 4

第二章 羅尚平生大要 ………………………………………………… 8
第一節 平生經歷 ………………………………………………………… 8
第二節 藝文交遊 ………………………………………………………… 14
第三節 詩壇活動 ………………………………………………………… 18

第三章 尋根以振葉——文學觀述論 ……………………………… 21
第一節 風騷傳統 ………………………………………………………… 22
一、興觀群怨與諷諫美刺 …………………………………………… 22
二、比興與形象思維 ………………………………………………… 27
三、真誠實感 ………………………………………………………… 36
第二節 重視《文心雕龍》、《文選》、〈文賦〉 ………………………… 39
一、氣與陽剛 ………………………………………………………… 39
二、學與禪 …………………………………………………………… 44
三、學詩淵源 ………………………………………………………… 52
四、通變 ……………………………………………………………… 58
第三節 聲律 ……………………………………………………………… 63
一、聲律屬文學形式 ………………………………………………… 63
二、古體詩聲調 ……………………………………………………… 64
三、近體詩聲調的特殊規範 ………………………………………… 72
四、吳體 ……………………………………………………………… 74

第四章 仁善的開展——詩作的思想內涵 ………………… 78
第一節 請為蒼生更苦吟 ………………………………………………… 78
一、堅守志節 ………………………………………………………… 78
二、仁者胸懷 ………………………………………………………… 87
第二節 此生長抱蘭成愁 ………………………………………………… 94
一、羈旅鄉愁 ………………………………………………………… 94
二、懷邦撫亂 ………………………………………………………… 100
第三節 縱橫誰信始儒家 ………………………………………………… 108
一、縱橫儒術 ………………………………………………………… 108
二、對歷史征戰的反思 ……………………………………………… 113
三、對歷史人物的評價 ……………………………………………… 117

第五章 記事作詩詩作史——詩作分期及時代精神 …………… 123
第一節 錦帆真是去天涯（1949年渡台前） …………………………… 124
一、軍旅征戰 ………………………………………………………… 124
二、烽火下的民生 …………………………………………………… 128
三、滿目亂離的淒苦 ………………………………………………… 132
第二節 唯有伽藍似洛陽（1949年渡台後至1971年） ………………… 135
一、南渡時政與太平圖 ……………………………………………… 135
二、對社會民生的悲憫與期盼 ……………………………………… 143
三、熒惑入斗的國際局勢 …………………………………………… 148
第三節 不盡江南作賦哀（1972年至1986年） ………………………… 152
一、世變下的時局與中興的曙光 …………………………………… 152
二、經濟發展與文化變遷中的社會民生 …………………………… 160
三、東南亞的風暴 …………………………………………………… 164
第四節 桂樹能禁幾回伐（1987年至2000年） ………………………… 168
一、重見動盪政局的哀嘆 …………………………………………… 168
二、追求公義與民主的社會 ………………………………………… 177
三、萬邦挽弓 ………………………………………………………… 183

第六章 渾涵汪茫，千彙萬狀——文學特色評述 ……………… 186
第一節 百萬星辰聚碧潭 ………………………………………………… 187
一、長篇古體 ………………………………………………………… 187
二、短篇古體 ………………………………………………………… 196
三、律體 ……………………………………………………………… 199
第二節 絳雪功深五百年 ………………………………………………… 204
一、情意真摯 ………………………………………………………… 204
二、題材多元 ………………………………………………………… 209
三、風格多樣化 ……………………………………………………… 215
四、現代事物的描寫 ………………………………………………… 220
第三節 珠館能增曄曄輝 ………………………………………………… 224
一、章法結構 ………………………………………………………… 224
二、用典自然渾成 …………………………………………………… 228
三、聲情相諧 ………………………………………………………… 232

第七章 結論 …………………………………………………………… 236
一、英雄氣 …………………………………………………………… 236
二、書卷氣 …………………………………………………………… 238
三、成就 ……………………………………………………………… 241

附錄一 羅尚年表 …………………………………………………………… 246
附錄二 羅尚手稿 …………………………………………………………… 297
引用書目 …………………………………………………………………… 299

引用書目
一劃
《一代戰神孫立人》，鄭錦玉，台北：水牛，2004年7月

二劃
《十三經注疏•尚書正義》，阮元校勘，台北：新文豐，1988年7月
《十三經注疏•周禮注疏》，阮元校勘，台北：新文豐，1988年7月
《十三經注疏•毛詩正義》，阮元校勘，台北：新文豐，1988年7月
《十三經注疏•春秋公羊傳注疏》，阮元校勘，台北：新文豐，1988年7月
《十三經注疏•周易正義》，阮元校勘，台北：新文豐，1988年7月
《十三經注疏•禮記注疏》，阮元校勘，台北：新文豐，1988年7月
《十三經讀本•周易》，唐文治編纂，台北：新文豐，1980年3月
《二二八事件研究報告》，賴澤涵總主筆，台北：時報文化，1994年2月

三劃
《于右任先生詩集》，于右任，台北：國史館，1978年7月
《山海經校注》，袁柯注，台北：里仁，1982年8月
《山谷詩內集注》，黃庭堅撰，任淵，史容，史溫注，台北：學海，1979年10月
《小石帆亭著錄》，翁方綱。收入丁福保編：《清詩話》，台北：木鐸，1988年9月

四劃
《毛詩鄭箋》，鄭玄，台北：新興，1990年8月
《文選》，蕭統編，李善注，台北：五南，1991年10月
《文選學》，駱鴻凱，台北：漢京，1982年10月
《文賦集釋》，陸機撰，張少康集釋，台北：漢京，1987年2月
《文心雕龍札記》，黃侃，台北：文史哲，1973年6月
《文心雕龍注釋》，劉勰著，周振甫注釋，台北：里仁，1984年5月
《文心雕龍讀本》，劉勰著，王更生注譯，台北：文史哲，1991年9月
《文心雕龍校釋》，劉永濟，台北：正中，1971年3月
《文心雕龍義證》，劉勰撰，詹