在日本社會流傳的三國歷史故事，主要是融合中國的《三國志》與《三國志演義》這兩者不同意義之文本。對明治維新以前的日本而言，《三國志》是部記錄過去的中國歷史的史書，《三國志演義》則是《三國志》的通俗版，用來解釋《三國志》裡的內容。這兩者可能對中國社會而言是不同意義的文本，但對日本社會而言，兩者的差別可能僅是敘事上的差異，傳達的訊息與意義卻是一致，都是記載外國歷史故事之文本。本研究的目的在於探討日本社會在不同時代裡，對《三國志演義》進行翻譯或詮釋後，其所表現出中國形象變遷的意義。
　　江戶時代的日本社會已步入和平，一般大眾開始有能力進行接觸與消費文化性商品，《三國志演義》在此種時空環境下，成為日本人學習中國歷史與文化的借鑑之一。
　　明治維新時，日本受到西方文化的衝擊，一改過去對中國學習的態度。《三國志演義》成為日本社會研究中國的對象之一。第一次世界大戰結束後的日本經濟高度成長，使日本出現閱讀大眾化，且將文化商品化的現象。吉川英治的《三国志》即反映著日本社會中，大眾文化的興起與日本社會整體進入大量消費時代。此時的《三國志演義》從被視為中國歷史教材之思維，改變成為一種大眾文化消費商品。
　　第二次世界大戰後日本大眾文化之內涵，雖大致延續戰前這種結合美國大眾文化與日本傳統社會道德之模式進行，然受到傳播媒體之發展更新，而有更多元的表現，日本漫畫即是其中一種。一九七零年代，橫山《三国志》成為日本漫畫當中，代表中國題材之作品。進一步發展出與中國形象和文化等有關之創作。

In the history of Japanese society spread of the Three Kingdoms story, mainly the integration of China's " Records of Three Kingdoms" and " Romance of the Three Kingdoms" the two different meanings of the text.Prior to the Meiji Restoration in Japan, the "Records of Three Kingdoms" is the record of the past history of China Ministry of history books, "Romance of the Three Kingdoms" is the "Three Kingdoms" and popular version, to explain the "Three Kingdoms" in content.Both in terms of Chinese society may be different meaning of the text, but Japanese society is concerned, the difference may be only a difference in narrative to convey the message and meaning are the same, is the story of the history of recorded foreign text.The purpose of this study is to explore Japanese society in a different era, the "Romance of the Three Kingdoms", after the translation or interpretation, they demonstrate the significance of changes in China's image.
Edo period of Japanese society has entered the peace, the general public began to have the ability to make contact with the consumer culture of the goods, "Three Kingdoms" in the space environment, such as the Japanese study Chinese history and culture of reference.
When the Meiji Restoration, Japan was the impact of Western culture, a change in the past the Chinese learning attitude. "Three Kingdoms" has become the object of Japanese society, one study of Chinese. After World War I's high economic growth in Japan, the Japanese appear to read popular, and the commercialization of culture phenomenon. Mr Eiichi Yoshikawa Lynch's "Three Kingdoms" that reflects Japanese society, the rise of popular culture and Japanese society as a whole into the era of mass consumption. At this time the "Three Kingdoms" is regarded as China's history textbooks from the thinking, culture change has become a popular consumer goods.
Japanese popular culture after World War II, the content, although generally extend the pre-war American popular culture with this combination of traditional Japanese social and moral of the model, and then updated by the development of the media, while for a number of performance, that is, Japanese comics one of them. 1970s, Yokoyama "Three Kingdoms" a Japanese comic book which, on behalf of a Chinese theme of the works. Further developed with China's image and culture related creation.

第一章　序　論 1
　　第一節　問題意識 1
　　第二節　《三國志演義》中文文本緣起回顧 2
　　第三節　研究背景 6
　　第四節　理論框架 10
　　第五節　研究方法與文獻回顧 10
　　第六節　研究範圍與限制 12
第二章　明治維新前之日本與《三國志演義》 14
　　第一節　《日本書紀》至《太平記》 14
　　第二節　《太平記》與三國 16
　　第三節　湖南文山《通俗三國志》 20
　　第四節　《通俗三國志》與《三國志演義》之差異 24
　　第五節　《三國志演義》在日本的影響 30
第三章　明治維新後之日本與吉川《三国志》 32
　　第一節　吉川英治的中國行 32
　　第二節　吉川《三国志》之內容 34
　　第三節　吉川《三国志》之特色 38
第四章　吉川英治與《三国志》 52
　　第一節　吉川英治之前半生經歷 52
　　第二節　吉川英治後半生與其作品 58
　　第三節　吉川英治之文史觀與中國觀 64
第五章　日中戰爭後與漫畫《三国志》 70
　　第一節　橫山光輝《三国志》與其他中國歷史漫畫 71
　　第二節　橫山光輝之生平與作品 76
　　第三節　橫山光輝的漫畫觀 80
第六章　結論 84
參考書目 86

中文部分

一、 專書

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攻玉社創辦人近藤真琴介紹網頁：http://www.kogyokusha.ed.jp/main/kondo.html
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http://www.city.bizen.okayama.jp/bizen/kouminkan/center/e_bizen/html/siba01.html
「陳舜臣和他的歷史小說」：
http://news.sina.com.tw/magazine/article/172-1.html
小日向白朗：
http://homepage2.nifty.com/tanizoko/kohinata_hakurou.html
白土三平：
http://asa8.com/s/
「文学者掃苔祿」山岡莊八：　　http://www.asahi-net.or.jp/~pb5h-ootk/pages/Y/yamaokasohati.html