此論文是一位職前教師探究自我課程意識的歷程。研究者試著探究自我如何從課程意識的相關理念，以及如何從Cherryholmes課程解構觀的層面，「覺知」到自我的課程意識圖像。同時，研究者必須加以深層「覺醒」何以如此「覺知」的可能性。另外，本研究採取自傳式課程研究的方法，主要運用W. F. Pinar的課程理念，
加以適度調整，形成本論文的研究架構。
本研究一開始先針對國內外有關「課程意識」的文獻進行整理與探討，繼而探索「Cherryholmes課程解構觀」的思想淵源與實質內涵。然後研究者試著從其間捕捉自我所感興趣且認為可以互為補足的論述層面，加以「覺知」到「自我課程意識」的圖像。之後，研究者從記憶的追溯中，去「覺醒」研究者可以如此「覺知」的可能。最後，研究者試著回顧此一「覺醒」的歷程，加以「後設覺醒」研究者如何「覺醒」，希冀能為以後的「覺醒」張陳與鋪路。
「覺醒」過後，研究者除了回顧這份研究外，也試圖展望自己的未來行徑，並提出研究者對於「課程意識」的想法以及對其研究發展的建議，裨益後賢作為參考。
在「課程意識」覺醒的國度裡，你準備覺醒了嗎 ?

The thesis is a course that a pre-service teacher gropes after his selfhood’s curricular consciousness. The author has a dig at how he “perceives” it followed by the notion of the curricular consciousness and
Cherryholmes’ viewpoint of deconstruction towards curriculum. Furthermore, the author must “awaken”himself to what the possibilities are to “perceive” such kind of selfhood’s curricular consciousness. In addition, the author refers to the method of the autobiography on curriculum studies from W. F. Pinar’s conception, and he revises it to meet his study condition moderately to anchor the skeleton of the study.
The author initiates the review of the literature concerning the “curricular consciousness” and“Cherryholmes’ viewpoint of deconstruction towards curriculum”. Later, he captures the possible complements between them, and he also attempts to “perceive” the map of his “selfhood’s curricular consciousness”. After that, he gives retrospects to his past school life and tries to “awaken” his selfhood to understand what the possibilities are to “perceive” such kind of a map in the process of the study. Afterwards, the author retraces to the “awakening” process, and intends to form a “meta-
awakening” to catch on how he “awakens” himself in the process of the study. Eventually, he looks back to the study, and feels like envisaging his deeds in futurity, and he also offers several suggestions to the advanced study of the field.
In the awakening country of the “curricular consciousness”, are you preparing for awakening yourself?

目 錄
第一章 緒論 … ……………………………………………………1
第一節 研究背景與動機…………………………………………1
第二節 研究目的與問題…………………………………………7
第三節 研究方法與途徑…………………………………………9
第四節 研究範圍與資料…………………………………………17
第五節 名詞釋義…………………………………………………18
第二章 課程意識理念的探討……………………………………20
第一節 教師如陌生人……………………………………………20
第二節 課程意識…………………………………………………25
第三節 國內課程意識的相關研究探討…………………………41
第四節 本章小結…………………………………………………48
第三章 Cherryholmes課程解構觀的思想淵源…………………49
第一節 結構主義…………………………………………………51
第二節 後結構主義………………………………………………57
第三節 解構論……………………………………………………63
第四節 實用主義…………………………………………………69
第五節 本章小結…………………………………………………77
第四章 Cherryholmes課程解構觀的實質內涵…………………79
第一節 知識觀、權力觀與美學觀………………………………79
第二節 論述、實踐與理論………………………………………86
第三節 社會教育與批判教育學…………………………………101
第四節 課程解構觀………………………………………………115
第五節 課程與教學論述的相關評論……………………………123
第六節 本章小結…………………………………………………136
第五章 覺知、尋回、覺醒與後設覺醒…………………………140
第一節 自我課程意識的覺知……………………………………140
第二節 自我意識的尋回…………………………………………154
第三節 自我課程意識的覺醒……………………………………171
第四節 後設覺醒…………………………………………………191
第六章 尾聲 …………………………………………………… 199
第一節 回顧與展望………………………………………………199
第二節 結論與建議………………………………………………205
第三節 落幕………………………………………………………219
後記 …………………………………………………………………221
參考文獻 ……………………………………………………………223
壹、中文文獻 ………………………………………………………223
貳、英文文獻 ………………………………………………………226
附錄 …………………………………………………………………231
附錄一研究者與Cleo H. Cherryholmes的通訊內容 ……………231
附錄二Cleo. H. Cherryholmes的著作目錄………………………240
附錄三自我求學生活的追憶(略) …………………………………244

參 考 文 獻

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