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博碩士論文 etd-0829110-022410 詳細資訊
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論文名稱
Title
否定與陰影:沙特與列維納斯論文學對象
Negation and Shadow: Sartre and Levinas on literary object
系所名稱
Department
畢業學年期
Year, semester
語文別
Language
學位類別
Degree
頁數
Number of pages
89
研究生
Author
指導教授
Advisor
召集委員
Convenor
口試委員
Advisory Committee
口試日期
Date of Exam
2010-06-29
繳交日期
Date of Submission
2010-08-29
關鍵字
Keywords
列維納斯、沙特、文學對象、影像、形象、陰影、否定性、介入
commitment, engagement, negativity, shadow, image, literary object, Sartre, Levinas
統計
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中文摘要
  《何謂文學?》是法國哲學家沙特寫於1947年的一篇文學理論論文,透過提出文學介入的概念,沙特企圖去說明文學介入社會是自然而然的。不難想像,這樣的提法引發後續一連串論爭,最核心處在於文學與現實的關連為何。對此,本文從現象學意向性出發,依序討論沙特的否定性概念及列維納斯的陰影概念,嘗試描述文學與現實的關係,並盡可能將兩概念並列展開。然而,這麼做的目的不僅是為了想像文學與現實的某種可能的模型,更嘗試去凸顯文學介入論爭不同於其他論爭之處,在於此一論爭似乎標誌著理論試圖定義文學所引發的總體症狀,那麼,除了一再地將文學這個動態陀螺固定不動以便描述之外,能否從上述兩者的理論碰到文學時,最終總遭到驅逐、無法溝通等結果,去看到文學總是掩藏自身以便去引出現實的這一基本事實,此或許較為接近文學介入的問題域。正在於此,我們也得以發現沙特與列維納斯的文學對象模型,並非完全無法與此一問題域進行對話。
Abstract
 What is literature?(Qu'est-ce que la littérature?) is a thesis on literature written by Jean-Paul Sartre, the French philosopher, in 1947. By proposing the concept of literary engagement, Sartre attempted to prove that it was natural for literature to engage in the society. Needless to say, such an idea triggered a series of controversy among which the key issue was what the relation between literature and reality was. Regarding this, the current article, starting from the intentionality of the phenomenology, will discuss Sartre’s negativity and Emmanuel Levinas’ shadow concepts in order. It attempts to describe the relation between literature and reality and to unfold such two concepts in parallel at the utmost. However, its purpose is not only to visualize a certain possible mode between literature and reality but to indicate that the difference between literary engagement controversy and others is that it seems to mark the overall symptoms prompted by defining literature with theories. Accordingly, perhaps it is closer to the problematics of literary engagement to find out, apart from repeatedly fixing literature, such a top in movement, to facilitate description, whether it is possible to shed light on the basic fact that literature always conceals itself to draw out reality based on the results that the confrontation between the above-mentioned two theories and literature always leads to, such as communication inability and their being driven away. We thus realize that it is not impossible for the models of Sartre’s and Levinas’ literary objects to converse with such a problematic.
目次 Table of Contents
導論................................................................. 01
1.文學介入論爭的脈絡.................................. 01
2.問題意識...................................................... 06
 
第一章 沙特的否定性進路............................ 12
1.文學對象...................................................... 12
2.動態視域:文學對象的客觀性.................. 18
3.否定性:文學對象的構成.......................... 22
4.在世脫離:文學對象的存有學意涵.......... 32
 
第二章 列維納斯的陰影進路........................ 38
1.陰影的問題草繪.......................................... 38
2.世界:意向的真誠性.................................. 40
3.形式:走進客體.......................................... 46
4.迷失:非形式的攢動.................................. 50
5.陰影:存有者的寓言.................................. 55
6.時-間:陰影的存有學意涵......................... 61
 
第三章 結論.................................................... 67
1.文學介入的問題域...................................... 67
2.未竟之處:本文的限制與展望.................. 71
 
參考文獻......................................................... 73
參考文獻 References
1.外文文獻
 
(1)書籍、專著
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