「日本漫畫」的影響力近年來已經深受文化與傳播研究的重視；這樣的大眾文化，是否反映了某種國民的心理需要？何謂日本？或是日本是怎麼由東亞地區發展出來的？而「身份意識」就流動在起源意識與現代身份的連結之中。更進一步，何謂日本人？基本上就要回答三個本質上的問題，那就是血緣、文化、國籍，而日本的「中國認識」往往就成為這樣自我認識的基準點。
現在的主權國家形式，是近代化下的產物。因此，所謂民族國家的整體性，就成為我們理解世界的框架。而是否可以由另一個角度來解釋國家的產生呢？日本在這個近代化的過程中，將中國理解為一個「他者」，藉此來完成日本的國族建構。這種想法時至今日都是日本與東亞關係互動的基本認識。
我們可以回溯歷史起源的爭論，透過對於過去的想像，來描繪未來的模樣。「日本起源」具有兩個層次的問題，首先是以日本自身資料為主的「記紀神話」，這形塑了日本現代化天皇與國民一體性的基礎。主要的爭論在於「津田左右吉」為建立現在國民國家而對本居宣長國學派一直到明治維新的皇國史學。其次是記載於中國史料中的「邪馬台國」，這是日本第一次以國家型態出現在歷史舞台上。因此，如何去處理這樣的國家認識就成為日本中國學者非常重要的關鍵。透過這兩個層次研究的分析，我們可以找到一些日本起源想像爭論裡對中國的描述所反映出來的日本與中國、亞洲、世界之間的身份策略。透過戰後重要漫畫家「手塚治虫」的漫畫《火之鳥》與「安彥良和」的漫畫《古事記》三部曲，我們嘗試經由他們所描繪的歷史舞台，來看到日本對於過去想像的國民認識基礎。

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第一章 序論 4
第一節 漫畫的重要性 4
第二節 問題意識 8
第三節 研究背景 12
第一項 日本左右派的爭論 12
第二項 日本起源的兩個層次 14
第三項 古代東亞與日本 17
第四節 理論框架 19
第五節 文獻與文本 21
第六節 研究方法 25
第七節 論文限制 27
第二章 記紀神話的爭論 28
第一節 記紀神話與日本天皇 31
第二節 日本神道思想的發展 34
第三節 本居宣長的復古神道 36
第四節 津田左右吉的批判史觀 42
第五節 單一民族起源的神話 48
第三章 邪馬台國的爭論 52
第一節 邪馬台國的史料記載 54
第一項 從倭國到邪馬台國 54
第二項 卑彌呼的身份 55
第三項 地理位置的研究 56
第四項 與中國的關係 58
第二節 日本傳統的邪馬台國定位 60
第一項 傳統的大和「神功女王說」 60
第二項 國學派開啟的九州「熊襲偽潛說」 60
第三節 近代的邪馬台國論戰 63
第一項 邪馬台問題與中國學 63
第二項 內藤湖南的大和說 63
第三項 白鳥庫吉的九州說 65
第四節 邪馬台國論戰後的其他說法 67
第一項 津田左右吉的九州東遷說 67
第二項 井上光貞的九州東征說 68
第三項 江上波夫的騎馬民族說 70
第五節 位在中國與世界之間的日本 71
第四章 手塚治虫與《火の鳥》 72
第一節 手塚治虫的漫畫人生 72
第一項 個人的生活背景 72
第二項 漫畫的特殊風格 75
第二節 關於「火の鳥」的故事 78
第三節 「黎明篇」中的日本神話與邪馬台國 81
第四節 〈大和篇〉與日本國家形成 91
第五節 〈太陽篇〉與日本漢化過程 96
第六節 面對世界的日本 106
第五章 安彥良和與《古事記》三部曲 110
第一節 安彥良和的反英雄主義 110
第二節 日本起源與神話 117
第三節 古事記三部曲之大國主（ナムジ） 121
第四節 古事記三部曲之神武與其他歷史作品 131
第五節 位在東亞之中的日本 139
第六章 結論-思想史的軌跡 144
參考書目 147
附錄一 日文訪問推薦函
附錄二 日文訪問題目
附錄三 安彥良和採訪稿

參考書目

中文漫畫資料
小池一夫作、井上紀良畫，譯者不詳，中文漫畫《連環日本書記》（台北：大漢出版，時間不詳）
手塚治虫，章澤儀譯，中文漫畫《火之鳥（1）》（火の鳥）【黎明篇上】（台北：東販，2002）
手塚治虫，章澤儀譯，中文漫畫《火之鳥（2）》（火の鳥）【黎明篇下】（台北：東販，2002）
手塚治虫，章澤儀譯，中文漫畫《火之鳥（3）》（火の鳥）【未來篇上】（台北：東販，2002）
手塚治虫，章澤儀譯，中文漫畫《火之鳥（4）》（火の鳥）【未來篇下】（台北：東販，2002）
手塚治虫，章澤儀譯，中文漫畫《火之鳥（5）》（火の鳥）【大和篇】（台北：東販，2002）
手塚治虫，章澤儀譯，中文漫畫《火之鳥（19-22）》（火の鳥）【太陽篇一~四】（台北：東販，2002）
手塚治虫，譯者不詳，中文漫畫《火之鳥少女版》（香港：文化傳信，1995）
江川達也，林茂青等譯，中文漫畫《日俄戰爭物語(1-22》（日露戰爭物語）（台北：東立，2003~連載中）
安彥良和，曾方宜等譯，中文漫畫《王道之狗(1-6)》（王道の狗）（台北：尖端出版，1999）
安彥良和，吳欣叡譯，中文漫畫《安東(1-3)》（台北：東立，1996）
安彥良和，林宗暉譯，中文漫畫《亞利安 (1-4)》（アリオン）（台北：東立，1996）
安彥良和，IVORY譯，中文漫畫《大國主（1-5）》（ナムジ）（台北：大然文化，1993）
安彥良和，IVORY譯，中文漫畫《神武(1-5)》（台北：大然文化，1993）
安彥良和，張益豐譯，中文漫畫《蚤之王》（蚤の王）（台北：東立，2002）

日文漫畫資料
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石ノ森章太郎，《マンガ日本の古典-古事記》（東京都：中央公論新社，1999）
安彥良和，日文漫畫《古事記卷之一ナムジ(1-4)》（東京都：中央公論新社，1997）
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林少陽，《文與現代性一書》，(北京：中央編譯社，2004)
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范景武，〈論根葉花實說及其思想影響〉王寶平編《神道與日本文化》（北京：北京圖書館出版社，2003）
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Josef Pieper，劉森堯譯，《休閒：文化的基礎》（Leisure:The Basis of Culture）（台北新店：立緒文化，2003）
Paul Gravett，連惠幸等譯，《日本漫畫六十年》（Manga-Sitxy years of Japanes）（台北新店：遠足文化，2006）
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Robert Bocock，張君玫、黃鵬仁譯，《消費》（Consumption）（台北：巨流，1995）
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子安宣邦，董炳月譯，《國家與祭祀》（北京：生活讀書新知三聯書店，2007）
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河合敦，劉錦秀譯《日本史圖解》（台北市：商周出版，2005）
武光誠，陳念雍譯，《圖解日本史》（台北：城邦出版，2004）
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碩博士論文
邱麗娟，《手塚治虫の作品研究-『火の鳥』を中心に-》（輔仁大學日本語文學研究所碩士論文，2000年）
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網路資料
2006/5/2奇摩網路新聞
新校本三國志（台北市：中研院漢籍電子文獻二十五史資料庫，瀚典全文檢索系統1.3版，1997年）
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日文網路維基百科（邪馬台國）
日文網路維基百科（歷史漫畫）
日本網頁邪馬台國大研究本篇５.文献は語る　－中国国史・その２－http://inoues.net/yamahonpen3-5.html
日本立命館大學2006年度先端研「プロジェクト演習C」学術交流企画マンガにおける「構築された他者」と「消された他者」―やおいマンガのマイノリティー表象と手塚治虫の「マンガ記号論」http://www.ritsumei.ac.jp/acd/gr/gsce/2007/0210.htm