本論文的問題意識為：面對構成台灣多元文化一環的新移民現象，國內博物館策展人的言說中如何再現「新移民女性」？本文認為，父權結構的性別意識形態與殖民結構的國�種族意識形態共同形構了策展人的策展想像，這種想像可能再製台灣社會對於新移民女性的壓迫、偏見與歧視。本文主要採取深度訪談與策展分析進行研究，先分析策展人構思未來新移民策展的知識生產過程中，其背後所隱含的性別、種族與階級的交織意涵為何？接著，具體探討國內兩個新移民展示：「菲越泰印東南亞民俗文物展」與「望向彼方－亞洲新娘之歌」的展示論述與手法，如何可能加深對新移民女性的社會文化壓迫？

本研究透過後殖民與女性主義觀點，聚焦策展人的言說背後權力流動的交織樣貌。一方面，試圖跳脫當前展示研究的框架與位置，從後殖民觀點切入，針對策展人言說聚焦討論，挖掘殖民與父權結構的代理人：策展人，與他者之間權力的多元面貌，並指出因焦慮所導致的意識形態運作與權力流動的交織樣貌，正是殖民結構不穩定、容易遭到挑戰與改變的事實，同時也是展示作為深化我族對他者認識的一個契機。另一方面，援引女性主義觀點，企圖在多重壓迫系統中，具體脈絡化新移民女性如何因佔據社會結構中多重的他者位置，使得這些受壓迫主體的經驗更為真實，並指出既有新移民女性相關展示的性別意象，如何共謀於殖民與父權的壓迫，從而補充國內當前展示研究批判中，一個有關策展人意識形態與社會結構如何共構交織的議題面向。

This paper explores how Taiwanese curators represent ‘new immigrant women’ in their curatorial speech as they encounter the trends of new immigrants as part of multiculturalism in Taiwan. In-depth interview and analysis of exhibitions are applied to unveil the gender, race and class meanings behind the curators’ planning of exhibition on this immigrant group. From interview data and the analysis of two exhibitions, we find that the gendered and racialized imaginations of this female immigrant group embedded in Taiwan’s patriarchy society frame curators’ exhibition practices. However, the power relationships between the curators and the gazed Other are not static, and the anxiety of how to locate the Other in Taiwan society by the colonizing agents makes it more imminent to keep the female immigrants in the private sphere.

第一章 緒論 1
第一節 研究動機與問題意識 1
第二節 文獻回顧 6
第三節 研究架構 16
第四節 研究方法 18
第五節 本論文的章節安排 20
第二章 策展人言說分析 22
第一節 父權的性別化再現政治 22
第二節 與壓迫共謀：文化殖民者的焦慮與身份認同 34
第三節 小結 46
第三章 菲越泰印東南亞民俗文物展之分析 48
第一節 博物館展示的政治 48
第二節 博物館展示的詩學 55
第三節 小結 64
第四章 望向彼方－亞洲新娘之歌之分析 66
第一節 女性主義藝術家與獨立策展人 66
第二節 展示分析：男人不在，女人現身 70
第三節 小結 80
第五章 結論與建議 82
第一節 研究發現 82
第二節 研究貢獻 84
第三節 研究限制與未來研究建議 85
參考文獻 86

中文部分
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