「奇」為最常用於評論黃庭堅詩風之用語，過去對於黃庭堅詩的多以詩中意象、修辭或者以其詩論證詩的方式說明其詩之「奇」，但對於真正「奇」之內涵卻仍無法觸及。
黃庭堅詩同時亦為宋詩代表之一，宋詩「尚意」，此已為宋詩的定論之一，而「尚意」現象與「奇」之詩風，前者是對於詩意內容的歸納結果，一為對於讀後感受的整體描述，若以唐代為詩文類的典範，則「尚意」與「奇」皆表現出與典範對立的面貌，所呈現的是重思慮與反常新穎的傾向。
本文以此為動機，並發現羅曼．英加登現象學美學理論可資為用。英加登理論以整體性有機體為文學作品預設，呈現文學作品中四層結構，並基於現象學理論在閱讀過程中強調反思。英加登理論中對於「整體性」與「反思」的強調，正適以說明黃庭堅詩中「奇」與「尚意」的特點。
因此本文以英加登理論為研究方法，舉黃庭堅詩為例，藉著將例詩中「意義造體的層次」中的「事物狀態」、「再現客體層次」與「圖式觀相層次」提出，將各層次當中詩意義的流動與交錯現象予以顯現，以說明黃庭堅詩之「奇」。
而由以現象學美學為方法的閱讀過程中，發現由於黃庭堅具有「奇」美感之詩，皆因不符合閱讀的「期待」而造成閱讀上的阻礙。而這些「期待」，是對於詩文類以唐詩為典範所建立起來的成見；而違反「期待」，呈現出的便是反常求新的現象，黃庭堅詩之所以被形容為「奇」，其原因便在於此。
而由本文所呈現出的各首黃庭堅詩中的各層現象，可進一步觀察到另一狀況，即黃庭堅使用於詩中的材料皆具反思性，意即黃庭堅是將對意向對象進行反思後的結果，再用予作為詩句的材料。
使用此類材料創作，在閱讀過程中，讀者意向由詩句上所意向到的，由於無法找到習慣的關聯，因此必需先還原作者所指意向對象為何，之後再回到詩句上以文本所引導的方向重新構築。此過程等於不斷挑戰在已反思的結果上再作反思，因此理解詩歌的過程變得延宕，需要予以統合的線索隨著詩作的行進而越多，本以為得到意義的預設方向必需不停改變，有時甚至無法得到意義。
若將黃庭堅所使用偏重於個人體驗的反思性材料，視為與其它詩人用以創作的原始情感材料性質相同，則或可說明黃庭堅詩之所以呈現「奇」之現象，是一種以反思性材料作為原始情感材料的創作結果。

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第一章、緒論 1
第一節 研究動機 3
第二節 研究狀況 6
第三節 研究方法 13
一、 羅曼．英加登之現象學美學理論 13
（一）羅曼．英加登理論著作 13
（二）「意向性」與「純意向性客體」 17
（三）文學作品的四個層次 27
（四）消極閱讀與積極閱讀 56
二、研究方法與研究對象的配合 59
三、對黃庭堅詩「語言的語音造體層次」的補充說明 75

第二章、典故的閱讀 81
第一節 典故相關的現象學觀念 81
第二節 明典的閱讀 91
第三節 暗典的閱讀 112
第四節 小結 125

第三章、客觀景物題材的閱讀 131
第一節 與客觀景物題材相關的現象學觀念 131
第二節 覽勝題材的閱讀 140
第三節 詠物題材的閱讀 155
第四節 小結 169

第四章、序列的閱讀 173
第一節 詩文類序列相關的現象學觀念 173
第二節 構句方式的閱讀 180
第三節 構章方式的閱讀 187
第四節 小結 195

第五章、結論 197

參考書目 203
譯名對照表 217
附錄 221

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（德）埃德蒙德•胡塞爾（Edmund Husserl）著，倪梁康譯，《內時間意識現象學》，北京：商務印書館，2009年9月。
（德）埃德蒙德•胡塞爾（Edmund Husserl）著，倪梁康譯，《文章與講演（1911-1921） 》，北京：人民出版社，2009年5月。
（德）埃德蒙德•胡塞爾（Edmund Husserl）著，倪梁康譯，《現象學的觀念 》，2007年9月。
（德）埃德蒙德•胡塞爾（Edmund Husserl）著，張憲譯，《笛卡爾沉思與巴黎講演》，2008年4月。
（德）馬丁•海德格爾 （Martin Heidegger），丁耘譯，《現象學之基本問題》，上海：上海譯文 ，2008年1月。
（德）莫里茨．蓋格爾（Moritz Geiger）著，艾彥譯，《藝術的意味》，北京：華夏出版社，1999年1月。
（德）漢斯-格奧爾格•加達默爾（Hans-Georg Gadamer）著，夏鎮平、宋建平譯，《哲學解釋學》，上海：上海譯文出版社，1994年11月。
六、外文著作：
Roman Ingarden ; Translated with an introd. by George G. Grabowicz The Literary Work of Art : an investigation on the borderlines of ontology, logic, and theory of literature with an appendix on the functions of language in the theater ( Evanston : Northwestern University Press, 1973)

Roman Ingarden ; Translated by Ruth Ann Crowley and Kenneth R. Olson The Cognition of the Literary Work of Art ( Northwestern University Press, 1973)